当几人提着猎物溜达回刘宅，以为今天时间已晚应该可以蒙混过去时。徐岳却是走了过来道：“凤声，你们可是跑哪儿去了，刚才还发生了日食，先生与我正担心你们呢！”
“我们去了山边踏青，却是累公河兄担心了。”
“平安归来便好，先生请你去一下，你随我来罢。”
等到徐岳与陶应走远了之后，陈应毫不留情地幸灾乐祸道：“刘师不会因为陶二出了个题难倒了他而专门叫他过去责罚吧？”
“料来不会，应当是有事吧？”颜然也有些不太确定地回答。
在陈应与颜然八卦的时候，徐岳却没有带陶应去平日里开讨论小组的堂屋，而是带他去了刘洪的内室。送到室外，徐岳却没有进去，只是示意陶应自己入内。
陶应觉得有些奇怪，但也没有多想，便进了屋里。只见刘洪与平日粗疏随意的着装有所不同，宽袍博带装束齐全地坐在床榻之上，黄昏时的阳光透过窗棂照在刘洪侧面，让屋内的气氛有些沉滞。
“凤声，你来了，过来坐。”刘洪招了招手，示意他坐在旁边的榻上。
“喏！先生。”
“这些时日，多谢你了，应付我等的诸多问题。”
“有缘聆听先生教诲，乃是凤声之大幸，先生何谈谢字。”
“哎！小小儿郎，何必学大人们虚与蛇委那一套。我说谢你便是谢你，就凭你想出来的那些偷懒符号，就当得起我一声谢字。”
陶应心中无比尴尬，自己只是将后世一些常识和理论知识讲演了一遍，便要被当时的数术大师感谢，实在有些汗颜。只是当面上，又无法反驳，只得默默受了。
“说来，我与你父亲当年还同在太学，只是碍于一些原因，交情平平。前时我父发丧，亏得他还遣人致祭，倒是承了恭祖的情。”
“此次相邀你来，初时我只是好奇你的数符与珠算盘，待到你来后，方才知道此次相邀实在值得。你于数术之道上的天赋怕是远超我等，我自问如你这般岁数时是万万不及的。”
陶应听到这里，正待谦逊两句，却被刘洪用手势阻止。
“历代先人采集、补订算经，至此有《许商算术》、《杜忠算术》、《周髀》、《九章算术》流传于世。而其中，吾历代先师出力多矣。”
“吾之传承，起自上古执掌规矩之官。商周之际有商高，周时有陈子，秦之前有甘德、石申夫，秦汉之际有张苍，先朝有许商、杜忠、耿寿昌，本朝则有张河间。诸般先师均好学问，而不好宣讲，有好事之人亦称吾之传承为数家。”
“我数家以数术、天文、历法称诸于天下，故而历朝历代天官、历法多有所求于我等者。天文、历法互为表里，而数术一道，实为立学之基石。”
“难能可贵的是你看待数术的方式，和那些化繁就简的方法，让我生出了重新校注九章、周髀的想法。或许，此便是天赐我数家之机缘。”
陶应听刘洪絮絮叨叨地说了这些，正迷糊怎么就突然蹦出一个数家，他听过儒家、法家、阴阳家，但是就没听说过有数家，现在看来刘洪还暗藏了不为人知的隐藏属性？
“出门前，你父亲可曾嘱咐过些什么？料来是有的，他约莫是怕你和我数家交往过深，耽误了日后前途吧？”
“小心总是无错，我听你之过往，观你之言行，料你日后之前途可不似我与公河这般只寄情于学问之人，必是大道通衢，有所作为。”
“故而我亦不愿耽误于你，今日将你叫来，只是明告于你我数家之身份。至于你如何看待我数家，算不算得我数家之人，亦是无关紧要了。”
陶应听到现在，终于算是明白了，自己父亲陶谦是知晓刘洪数家身份的，故而当年在太学与刘洪交往平平。而既然陶谦都知晓刘洪是数家之人，想必这数家在士族之间应当是半公开的身份，大家你知我知只是不说破而已。
而现在看刘洪略有些落寞地说着这样的话，又盯着自己暗含期待的表情，陶应觉得他的话应该是反话，至少，希望自己认为是反话才对。
作为受过现代教育的陶应来说，知道数学乃是万般科学之基石，其重要性自不待言。如今居然让自己遇到了传承久远的所谓数家之人，又有了诸多交集，怎么可以说没关系就没关系。正确的操作当然是赶紧抱上刘洪的大腿，看看能够换些什么有效的资源才是。
有了定计，陶应立马一脸真诚地道：“一日为师，日日为师。早前不知先生为数家之人，如今知晓了，我从先生而学，自然也是数家之人。”
言罢，便避席而出，端端正正地向刘洪行了个大礼。
“呵呵呵，快快起来，我数家不好形式，只要你心觉是数家之弟子便可。”刘洪不是一个很有心计之人，见陶应如此说，立刻笑逐颜开。
“只是先生，我甫入数家，不知我数家有何规矩，又有哪些同门。”陶应既然认下了数家弟子的身份，自然得打听打听数家到底是怎么回事。
“我数家并无甚么特别规矩，只要愿意受我数家之学，便可作我数家之人。只是自秦汉以来，诸子百家纷纷被罢黜，明面上便很少谈及各家之学，多与儒家有所沟通融合，我数家亦如此。”
“至于同门，吾之记名弟子唯有公河与冯翊杨世英，算上阿良与阿期，也不过数人而已。还有便是西鄂张公一脉，算是吾师叔祖，但其故去之后，便与其后人无甚来往。”
陶应原本以为数家好歹也是一个学派，至少有几十上百人吧，没曾想就小猫两三只，顿时有些失望。
“先生，西鄂张公可是制浑天仪与地动仪的那位？”
“正是，张公讳衡，身兼我数家与墨家两家学问，又通儒学，乃是不世出之大才。”
“如今还有墨家？”墨家的赫赫大名让陶应顿感兴趣。
“可说是有，也可说是无。墨家、法家、阴阳家、纵横家因其名声显赫，故而在先朝罢黜百家之时首当其冲，门人子弟多有星散。之后即便是有弟子出世，也不敢大张旗鼓肆意声张。倒是名声不显的农家、医家以及我数家等则向来与世无争，因而被黜抑不多。”
“我数家与其他各家均有往来，张公便因而身兼数墨两家之长，莫非凤声对机关消息之道也感兴趣？”
“弟子只是好奇罢了，先生所说农家、医家又是怎么回事？”
“与我数家一样，亦是钻研于农、医之学的宗门，现时亦为儒家所融。农家有安平崔氏，医家有谯县华氏。”
陶应对于农和医这两门治肚子和治毛病的学科都很感兴趣，因而继续追问道：“谯县华氏可是讳佗？那安平崔氏又有何人？”
“正是华元化，凤声如何知其人？”
“家母有寒疾，故而弟子多处寻访良医，偶有听闻。”陶应心想果然便是华佗，只是他却不能说是久仰大名，便找了个缘由推搪过去。
“凤声有此孝心，大善。惜华元化性喜周游，吾亦久不见此人矣。安平崔氏精通儒学，然亦不忘农家所学，昔时有崔子玉、崔子真父子者，施政地方，广兴农事，又著农书以传世。”
“先生所言可是故济北相崔公讳瑗者？”听到了安平崔子玉，陶应想起了从济阳回卢县途中经过那处坡地渠田时，父亲陶谦特意训示他两兄弟的话。
“然也，我倒是忘了你从济北来，可曾听过崔子玉故事？”
“家父曾教我兄弟当以崔公为楷模。”
“善！崔子玉施政于民，首重农桑，乃是大大的善政。其子崔子真所著《四民月令》颇有可观之处，深得农家之真髓哉！”
“先生曾读过《四民月令》，可有其抄本么？”陶应对于这本农书隐约有些印象，出于对农业的兴趣，便隐含期待地问道。
“昔年在京中曾拜读过一回，倒是没有抄传，如今斯人已去，要求书一观亦是不可得矣。若是凤声你异日有缘得见，当抄录以藏之。”刘洪语气中流露出几分惋惜。
“喏！”陶应听说非但数没有，连写书的崔寔都已经故去了，也是相当失望。
刘洪今天得了陶应的回复，承认了数家弟子的身份后，心情很是舒畅，话自然也就多了起来。这回难得地没有谈及数术方面的话题，而是与陶应闲扯了很久的家常，让陶应觉得这个师傅只要不提起学问时，还是挺有趣的一个人。