第296章 不知火山妖僧
“两虎相爭，必有一伤。”
“武士的职责在於教育，教化农工商三民，而非相互仇杀！”
后水尾天皇元和八年六月。
日本长崎港以西，唐馆（1）大街，人声鼎沸。
一位立志为主君报仇雪恨，谨遵武士之道，为忠捨命的落魄武士，风风雨雨十二载，终於在长崎寻到了他的仇家。
他独自一人拦下仇家舆车。
不惧对面十几名武士。
举起一把破旧而锋利的太刀。
寒光照亮车舆內仇家惶恐的脸。
一群长崎町人站在街道两旁指指点点，怂恿武士赶紧动手，別耽误大家做生意。
是啊，长崎是生意人的天下。
空气中飘荡著淡淡的胭脂味，几个穿著薄如轻纱和服，披著浓密黑髮將牙齿涂黑的女人像麻雀似得嘰嘰喳喳，惊恐望向这边。
长崎是德川幕府治下唯一对外贸易城市，也是座风俗城市。
白天黑夜，任何时候都不缺女人。
长崎地处群山之间，仅在南面一狭长峡谷与外海相连。
十六世纪，在耶穌会传教士和葡萄牙商人的积极经营下，这个边陲小港成为拥有大教堂和教会学校的日本传教中心。
刘招孙率开原军入关靖难，奉命监国的同时，幕府风云再起。
不愿放弃传教使命的葡萄牙势力与德川幕府之间的矛盾，达到了极点。
庆长十五年，荷兰远东商会会长亚当斯提醒德川秀忠：
葡萄牙人热衷传教的表面之下，是为了“解放”日本人灵魂，从而渐渐使日本臣服於罗马教皇。
更让幕府不安的是，旧教国家葡萄牙、西班牙野心勃勃，试图殖民日本，並与丰臣氏为首的反幕势力联合，威胁尚未站稳脚跟的统一政权。
消灭丰臣氏后，幕府开始打击在日天主教。
二代征夷大將军德川秀忠，决定放弃家康时代对红毛夷、天主教的曖昧態度。
他下定决心，对日本境內的天主教徒实行血腥清洗，彻底驱逐葡萄牙势力。
山雨欲来风满楼。
位於旋涡之中的长崎出岛（2）却是风平浪静。
“若是宫本武藏在就好了，电光火石结束战斗，实在不行，他还可以使用手銃。”
“哈哈哈，宫本那个小人，也配称作武士？”
“听说他死在明国了，被唐人武士杀死·······”
眼前那个復仇的落魄武士被一群敌人包围，看上去形势不妙。
德川幕府希望用儒教重塑各藩，因此並不禁止武士“復仇”“为主公雪恨”。
只要提前备案，不在江户、大阪核心城区动手杀人就可以了。
大家对武士復仇早已司空见惯。
有人提起宫本武藏。
这个声名大噪的西国武士终於死了。
擅长八卦的长崎人立即开始滔滔不绝讲述从明国商人那里得到的消息。
“平辽王（倭人口误）帐下的东厂太监做的，在明国都城寧波，宫本被一刀劈成了两半！”
於是沈炼变成了太监。
远处人群一阵骚动，接著町人尖叫起来。
一队鎧甲精良的旗本武士簇拥著家老的车舆，匆匆穿过人群，一群人立即跪下。
待车舆走远，有人惊呼：
“是宫本武藏的父亲，宫本德成大人！”
对宫本武藏的议论停止下来。
宫本家老脾气古怪，性情暴躁，这次失去独子，已然是心魂落魄，如山中猛虎，不可招惹。
宫本胜成的车舆快速穿过人群，坐在马车內的家老对町人议论充耳不闻，甚至对街道上的武士决斗也像没看见一样。
他要赶往长崎奉行府邸，拜见奉行大人。
从明国死里逃生，这半年多来，他多次游说细川氏，请求藩主劝说幕府將军，对明国动兵。
细川氏怀疑这位家老因悲伤过度，已经发疯，让他回家休养，痊癒之后再来效忠本藩。
宫本则胜成变卖家產，离开了细川氏，前往各藩游说。
时间跨越春夏秋三季。
从白雪皑皑到樱重新绽放。
从萨摩乡村到大阪都市。
到处都是老人倔强的身影。
他乞求藩主们劝说幕府將军兴兵攻打明国。
得到的，都是一口拒绝。
“纳尼？幕府忙著对付红毛夷和教民！让將军攻打明国？你这个傻子！”