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因为他看到了现实中的自己“早生华发”，而穿越时看到的英雄周瑜，可能情不自禁想象成自己了，因为羽扇纶巾是苏轼的装扮，而披甲执剑更符合周瑜武将的身份！现在清醒了，很是尴尬——这个多情应笑我也是他的自我嘲解。
师：说的好吗？
生：好。
师：把这个标题板书下来，赤壁怀古，这个古是谁？
生：古人，周瑜。
师：好，这个古是周瑜，但我们刚刚说的是谁？
生：苏轼。
师：谁在赤壁怀古？
生：苏轼。
师：把省略的部分补充出来，苏轼在赤壁怀古，而苏轼在这首诗里，是“今”。所以这首诗是不是用了怀古诗很典型的一个方法。
生：古今对比。
师：古今对比让我们感受到了诗言志，所以是想表示什么，是为了表现周瑜吗？
生：不是。
师：是为了表现苏轼自己，那么苏轼是怎样的人呢？这就需要用到知人论世的赏析方法。我们一直在说，苏轼被贬到了黄州，那你知道以前的苏轼是怎样的吗？我们已经知道周瑜是风流气度的周郎，是三分天下的公瑾，那么历史上的苏轼是怎样的呢？他的文章被欧阳修称为独步天下，宋朝皇帝宋神宗认为苏轼是宰相之才，所以他26岁的时候任判官，三十岁从陕西回来，才高年少，年轻有为，前途不可限量。所以我们说年轻时候的苏轼和周瑜的周郎这个称号是不是很相似？
生：是。
师：好，他俩有相似点。那这样的苏轼想不想成为顶天立地的英雄呢？
生：想。
师：可是36岁开始贬官，被贬到杭州、密州、徐州、湖州。最终被小人陷害，投进监狱。押解往京城的路上，披枷带锁，文人的脸面尽毁，苏轼一度想投湖自杀；向黄洲走来的时候，赤壁就成了他的思索之地。乌台诗案里，亲朋故友大受牵连，一时间，众人都远离了他，黄州，他孤独一人。小人、昏君，他恨吗？生死、得失、荣辱，该怎么对待？苏轼肯定在思考，我们每一个人也正在经历。
生：老师，我看过林语堂的《苏东坡传》，我觉得苏轼经历生死，孤身黄州，处人生绝境，仍向往成为风流潇洒建功立业的豪杰，哪怕清醒的意识到现实的尴尬，也自我嘲笑。“笑”，标志着他心理上真正的成熟。
师：说的太好了。这本书叫《苏东坡传》，还有余秋雨的《东坡突围》，去看一看，我们一定会对整首诗理解更加到位。说道一个人的自我嘲笑，是成熟的标志。苏轼年轻的时间已经过去了，四十五岁的诗人在黄州还在想谁啊？
生：周瑜。
师：周瑜是那么风流豪杰，他肯定想到了年轻时光，然而对着江水一看，自己已然。
生：早生华发。
师：在这种对比里，回到现实里，他做梦的时候还想着成为周瑜那样的人物。但是回归文本，故国神游，多情应笑我，早生华发。苏轼真的想多了，但是怎么办呢？哭天抢地吗？