截图中关于自拍的部分都在来访者本人的脸部，以及非来访者本人的部分打了马赛克。
“对于以上的四个生活片段，不知道在场的各位能够看出什么有关来访者的个人特点来。”
说完这句话，南祝仁停顿了十来秒的时间，台下也传来了一会窸窸窣窣的声音。
当然，此刻还没到互动的环节，南祝仁也并没有指望着获得回答。
这是一种演讲的互动小技巧，只是让现场的听众进一步集中注意力。
也算是给此刻所有在看ppt文字和南祝仁叙述的人，一点小小的思考时间。
十秒一到，南祝仁自问自答：
“从这些朋友圈中，我们可以看出来访者的以下几种特质——”
南祝仁如数家珍：“她崇拜父亲，希望学医，但却轻而易举地改变了自己的想法，并且想要主动去迎合父亲的要求——这是‘压抑自我需求’。”
“给请假的学姐连续顶班七天——这是‘过度付出’。”
“被邀请感到高兴，并且因此去吃自己过敏的辣椒——这是‘不拒绝’，同时‘降低原则和底线’。”
“参加多个社团活动，熬夜给他人写稿——这也是‘过度付出’，其中可能还掺杂了‘不拒绝’。”
台下。
有经验的咨询师已经明白南祝仁接下来要讲的东西了。
本专业的学生和其他学院过来旁听的学生、工作人员，则被南祝仁引导着，开始解开最后的谜底。
“而以上这些特质，最后都能够凝聚成一个特点，那就是——‘迎合他人’！”
“我们的来访者，她的人际沟通的显著特征，便是——‘迎合型’的沟通！”
……
美国首位家庭治疗师【萨提亚】提出过五种沟通模式，被称为【萨提亚沟通模式】。
根据统计学分析，以每种类型占据样本总数的百分比为顺序，从低到高排列，这五种沟通模式分别为：
一、【打岔型】：占据约0.5%，这种人沟通经常避重就轻，喜欢转移话题以分散他人注意力，同时缺乏专注，难以深入交流。
二、【一致型】：约占4.5%，这种人重视自我、他人和情境，能很容易地表达自己的感受和期待，同时尊重他人和环境。
三、【超理智型】：约占15%，这种人日常压抑情感，逃避感受，往往过于关注情境，忽视了自己和他人的情感需求，导致情感的疏离。
四、【指责型】：占人群的30%，这种人在沟通中倾向于攻击他人，只关注自己和环境，将责任推给他人，以避免面对自己的问题。
五、【迎合型】：占人群的50%，这种人常常忽视自己的需求，只关注他人和环境，通过迎合他人来减轻压力。
当然，因为环境和年代的关系，上个世纪的美国提出的理论在国内本土肯定有所不同。
但每种沟通模式依旧可以作为模板，在分析他人的时候用以参考，大大提高对来访者进行个案化的效率。
像陈捷，就相当贴合【迎合型沟通】的模板。
……
南祝仁继续道：
“根据萨提亚的理论，父母与孩子从小建立的紧密关系，会影响孩子长大后的交流方式，并且会影响今后孩子的生存姿态。”
“同时由于翻译的问题，把‘迎合’换成‘讨好’也可以。”
“因此，我们也可以通过这种沟通模式，去推测我的来访者的人格模式。如果用一种不那么学术的，更加贴合大家日常用语的说法的话。我们可以说这位来访者是——”
南祝仁一字一顿道：“讨、好、型、人、格。”
讨好型人格。
(本章完)