而这项惠民制度，又是由林宸首创並推行的，这份善果首功理该记在林宸的身上。
魏徵的判官笔自动跳出，在善簿上疯狂地写写画画，迅速把一页写满：
累积的善功又满了，便又能对林宸发动一次【赏善判恶】。
作为赏善司判官的魏徵，以一种威严肃穆的语气宣判道：
“天理昭昭，善恶有报；
功德页圆满，当论功行赏、赏善罚恶！”
善功录名讳：林宸德行：
法破陈规，推行良政。
驰援前线，救护民眾。
再振道门，薪火重燃。
驱鬼除妖，盪除邪氛。
破绝人祭，解放妇女。
恶行：
炼尸招魂，有违人伦。
毁坏神像，褻瀆正灵。
私藏他物，贼心鼠跡。
总判读：功大於过，革政济民，利在千秋，除恶不尽，还需加油。
功德评定：上善，当赏。
籤押：赏善司左判官魏徵善功簿上凝聚成一道比上次更为粗壮的神光，赐予林宸。
神光入体的瞬间，林宸便察觉到三重迥异力量：
里面既有熟悉的人道香火气，又有昂扬不灭的神性赐福，还暗藏著一丝丝阴冥冷峻的气息；
林宸的神性再一次略微提升，周身筋骨微鸣，肌肤表面泛起淡金色辉光，体內灵台如受天锤锻打，越发圆满无瑕。
而这次最让他在意的，是那道游走在神光深处的阴冥气息！
非但没有邪性，反而有一种古朴的威严，让林宸感觉有点熟悉“
再联想魏徵手里这善簿的来源；
林宸確信了，这阴冥之气是来自地府判官的神权！
魏徵经过这一波香火信力的提升，竟已能通过善功簿引动冥府之力了！
林宸不由开始设想，若是魏徵神性饱满，进阶下一级，是不是就能开启冥府方面的权能神职呢？
魏徵可是天、地、人三才，身兼数职，三个方向都可进阶。
换句话说，也就是魏徵能兼容多个神职体系。
就像观世音菩萨一样，有多种形態杨柳观音祛病消灾；龙头观音降伏恶障；鱼篮观音隨缘度化。
不同的观音也有不同的神庙对应；
魏徵也理应能在多个神庙內同享香火！
林宸瞬间根据前世的神庙种类，推演出三条神职路径：
天官（统领诸星）→立【天枢宫】
人曹（治国安民）→立【文昌庙】
阴司（赏善罚恶）→立【判官殿】
若能全部解锁立庙，那魏徵升级神性的速度，就是翻倍又翻倍了！
未来开启了他的冥府判官神职，肯定是不能靠门神庙来供奉的了，体系都不一样。
也就是说，还得找个和阴司相关的庙，给魏徵供上。
这要哪里去找呀？
大概率像门神庙那样，潜藏在某个阴邪的副本里。
但这种神庙都是香饶饶，张顺这种下级神官的庙都被河神给掠夺了。
其他的神庙若是还存在，估计也都会被诡神们鳩占鹊巢。
说到神庙，林宸想起来了！
自己在河神的第一层副本里，找到了张顺神庙的位置；
那就该带著张顺落叶归根，试试看能不能一重回神位！