第508章 西游项目正式开始
那多宝道人的恶念甚至想要毁灭这三界，让一切重新洗牌！
而多宝道人的执念也不同意。
弃道入佛时心中那如针刺般的愧疚，对天道不公的愤懑不屈，为截教惨遭覆灭而生的不甘……
这种种繁杂情绪，如乱麻般交织缠绕，终是化作了多宝道人心中的一尊“心魔”。
善念、恶念、执念三念之中，最难放下的是“执念”。
一个人，想要放下心中的执念，何其难也？
能轻易放下，还能叫执念吗？
它承载着修行者最深层次的情感与意志，难以割舍。
同样的。
善尸、恶尸、执念尸（自我尸）之中，最强的是“自我尸”。
自我尸的实力，仅次于本体。
最终。
那“恶念”竟然帮助“执念”脱离了多宝道人的本体。
当然了，恶念并非没有条件。
恶念分出一部分，与执念相互融合。
如此一来，多宝道人心中的一部分恶念，与执念交融，进入了多宝道人的自我尸……
自此，一个全新的存在——“无天”，横空出世。
他并不认同如来佛祖的抉择，亦对这所谓天道嗤之以鼻。
所以，他号“无天”，乃“无天道人”。
无天，无法无天。
此名寓意着他欲对现有秩序发起挑战，打破这既定的规则。
从一定程度上来说，“无天道人”，才是曾经的那个多宝大师兄，是继承了通天教主衣钵的截教大师兄。
无天道人，代表的是过去的多宝道人，是多宝道人的恶念和执念。
是那个对天道不甘，对截教覆灭有怨气，想和他的师父通天教主一样，重塑天地的截教大师兄。
而如来佛祖，则是彻底斩断过往，弃道入佛，斩却自我，一心皈依佛门的“多宝道人本体”。
他放下了过去的种种恩怨情仇，以一颗慈悲为怀之心，普度众生。
并非，如来佛祖对过去的截教同门没有感情。
你看，乌云仙沦为佛门八德池中的观赏之物，被困于那一方狭小天地，失去了自由，如笼中之鸟，徒增悲凉。
虬首仙化作文殊菩萨的坐骑，灵牙仙成为普贤菩萨的坐骑，金光仙成了观世音菩萨的坐骑，他们往昔的辉煌不再，只能任人驱使……
只是，如来已将这部分对过去的感情斩断。
这部分的感情，这部分的执念……已经不在他的身上了。
他选择了放下。
他也斩去了自我。
而无天道人脱离了多宝道人的本体，逃离了三界，遁入了三界之外的“黑暗之渊”。
在黑暗之渊那无尽的黑暗里，魔气肆意弥漫，仿若世间一切邪恶的汇聚之所，阴森恐怖，令人胆寒。
无天道人在这黑暗中苦苦挣扎，却也因祸得福，意外得到了“魔祖罗睺”的传承。
与此同时，他还获得了魔祖罗睺遗留下来的极品先天灵宝——“灭世黑莲”，亦称“元神黑莲”。
“十二品灭世黑莲”也是来自于混沌青莲，自然不输佛门的“十二品功德金莲”。
何况，佛门的“十二品功德金莲”还被蚊道人所吸食，掉落了品阶，变成了“九品功德金莲”，威能大降。
自此，无天道人成为了魔道新一任掌门人。
他从“无天道人”，变成了“无天魔祖”。
自我尸，一般不是本体的对手。
但无天道人获得了“魔祖罗睺”的传承，又获得了“灭世黑莲”，自此也正式拥有了抗衡西方如来佛祖的资本。
他，曾经的多宝道人的执念、恶念所化的“无天道人”，现在的“无天魔祖”，将带着“多宝道人”过去的执念和不甘！
对西方如来佛祖这个弃道入佛的背师之徒，对向这毁灭了截教的，所谓的天道发起挑战！
这是过去和现在的对决。
也是佛与魔的宿命对决。
也是多宝道人自我尸（执念）与本体的对决。
……
“无天……”
如来佛祖双眸微阖，似有万千佛光于眼底流转，目光穿透重重云雾，直直投向那遥远的北俱芦洲。
他能清晰地感应到无天魔祖那如渊似海、汹涌澎湃的魔气，以及那股与他如来佛祖宿命纠缠、难以化解的敌意。
他如来佛祖和无天魔祖，注定有一战。
这是他命轮回中无法逃避的劫数。
不过。
此刻并非决战之时。
在此之前，那西方灵山“佛法东传”这一宏伟大业，他如来佛祖还没有完成。
若是，佛法东传，一切顺利。
佛法在南赡部洲大兴，佛门气运必将如日中天，他如来佛祖的实力亦会随之水涨船高，更上一层楼。
到那时。
他如来佛祖再次压制住无天魔祖，也不是没有可能。
他将以无上佛法，镇压魔道气焰，还三界一个清平世界！
……
西牛贺洲。
西方灵山。
自从如来佛祖以无上神通镇压东华帝君之后。
佛门之威望，于三界之中如日中天，声名远扬，引得各方瞩目。
彼时之灵山，有那虹光璀璨，若霓裳舞于苍穹，簇拥着灵山圣境；有那瑞霭氤氲，似轻纱漫于山川，弥漫于天地之间。
真可谓：“西方极乐皆坦荡，大千世界无春秋。”
如来佛祖凭借此惊世之举，再次向三界众生彰显了自身无与伦比的实力，自此被尊为“西方佛门第一人”，受万众顶礼膜拜。
如来佛祖于灵山大雷音宝刹之中静修一月，稍稍恢复元气之后。
西方灵山便为佛祖举办了一场盛大的灵山内部庆功宴，名曰“灵山净土庆佛功宴”。
庆功宴会上。
仙乐飘飘，香四溢，看不尽那奇珍异宝。
但见那设供之诸神，铺排斋宴，所用皆为仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世迥异。
有那各种素味仙，人间罕见……
有那香茶异食，服之可得延寿……
众僧与菩萨们齐聚一堂，随心享用这些信徒们的贡品，气氛热烈非凡，欢声笑语回荡在整个灵山。
如来佛祖端坐于主位之上，宝相庄严，开始为众僧和菩萨讲经说法。
与此同时。
如来佛祖将从天庭化缘所得之仙珍异果，如火枣红若烈焰，交梨晶莹似美玉，紫芝瑶草散发着神秘气息，碧藕金丹闪烁着奇异光芒……
如来佛祖令阿傩捧着，迦叶布散，将其一一分赐灵山诸菩萨。
诸菩萨接过仙珍异果，双手合十，感激之情溢于言表，齐声道：
“谢世尊赐果！”
随后，一众菩萨纷纷各自献诗致谢，诗中满是对佛祖之敬仰与感恩，辞藻华丽，情真意切。
待众菩萨献诗完毕，便齐齐向如来佛祖行礼，恭敬道：
“佛祖，还望您明示根本，为我等指解源流，以正我等修行之路，让我等在佛法之途上少走弯路，早日修成正果。”
如来佛祖微微颔首，目光深邃，开始讲解道：
“一切众生具如来智慧德相，但以妄想执着不能证得。众生皆有佛性，然被尘世之妄想与执着所蒙蔽，如明珠蒙尘，无法显现其本有之光辉。”
“法无定法，诸佛妙理非关文字。文字不过是表达佛法之工具，不可执着于文字本身。”
“譬如虚空，汝等菩萨不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心……若能如此，方能领悟佛法真谛。”
这时。
有一位一菩萨即从座起，合掌问如来佛祖道：
“世尊，如何修行得圆觉妙心？我等修行之人，渴望得那圆觉妙心，却不知从何入手，还望佛祖指点迷津。”
如来佛祖为其解答道：
“观自在者，行深般若时，照见五蕴皆空。”
“五蕴皆空，并非断灭一切，而是在寂静中常照万物。菩萨修行，当以般若智慧观照世间一切法，不执着于法相，方能得圆觉妙心，证得无上菩提。”
……
那如来佛祖在灵山为一众佛祖、菩萨、金刚、罗汉……讲解佛法，宣扬正果。
只见雨缤纷，如祥瑞之兆降临，洒落在众人身上，带来无尽之祥瑞，似佛之恩泽，润泽众生。
那天龙环绕，似在聆听佛法真谛，不时舞动身躯，似在表达对佛法之敬意，如虔诚之信徒，顶礼膜拜。
众僧和菩萨们听得如痴如醉，仿佛置身于佛法的浩瀚海洋之中，心灵得到了前所未有的洗礼和升华，恰似久旱逢甘霖。