放出了这些法术元灵后。
宋无忌再次踏入了罗刹因果市之中，这回，宋无忌略微思考，没有走人间道、饿鬼道，这两条道路，人间道被自己选择。
蜃龙和黄泉堕龙双修，以黄泉蜃景做轮回，占据了饿鬼道。
那么剩下的，就剩下了［菩萨道］。
宋无忌经徐甲言明，太上也曾化胡。
加上那饿鬼宝树、净土宝树，这两个东西，一个可以把饿鬼捞出来，在树上化生出来，作饿鬼道众生。
一个可以净化饿鬼道众生，转化为［天人道众生］。
宋无忌便想着，能不能补足［造化清生池］只能复活三次的不足，设定［轮回］体系。
百姓死三次后，可以一身修为尽数消散，被这两棵宝树转生，在［天人莲］之中重新化生出来，这样等于又是一个“新生命”，就又可以再来一次。
这个办法，徐甲祖师的［尸解大道］，可以做到护住胎中之谜，但由于宝物是佛门的，所以还要搞清楚佛门的［转世］之秘。
佛门经常说什么三世活佛，十世活佛，这一世猪牛狗马，下一世龙佛诸象。
那么到菩萨道走一遭就非常重要的。
不过最终这一环，还是需要地府配合的，最好能在地府获得［轮回权柄］，又或者［轮回神器］。
这般下来，就可以不用担心人口问题了，甚至人口可以爆炸，因为大批地府的魂魄等着投胎呢。
唯二需要解决的问题，一个是粮食问题。
第二个就是饿鬼宝树、净土宝树，这两株灵植，孕育出饿鬼道众生、再净化转化为天人道众生，肯定是需要消耗什么东西。
且饿鬼道、天人道，都不属于［人间道］，但如果可以让人间道，把天人道给吞噬合并，或者［三才转化］完成人-饿鬼-天人-人的循环，一切问题就游刃而解。
尤其是天人道，无论是佛教的天人，还是道教的天人，都是可以从凡人通过修炼而证得，或者本身就投胎到了天界的生灵，就属于天人道。
宋无忌走向菩萨道时，在因果钱庄之中，天罗织女正在运转银河宝梭，将蚕龙之丝、灾殃宝帐的三灾八难之气，罗刹因果市之中的因果之线、以及太昌境的律令法度之线，缫成［四股天罗纱线。
又把四股天罗纱线，用神通［天罗地网］勾连成结，一结一劫，穿针引线，织成网格。
就算如此忙碌，她感应到宋无忌踏入菩萨道时，却也是点点头［十二因缘果然不虚］。
宋无忌进入到菩萨道中。
却见到处月光泠泠，一尊明月挂在当空。
［东方琉璃月光净土］
一座小庙孤伶伶的立在那，内里只有一个莲台，莲台上有一尊布满裂隙的菩萨相。
菩萨低眉，双手结月轮印。
菩萨像下，有一只大白鹅。
这只大白鹅是活的！
白鹅脑后有一圈淡淡的月色光轮，显得有些神圣。
“诶？”宋无忌本以为又是一尊邪佛，又或者别的什么恶心之物。
但没想到什么都没有，只有这么一个小庙，一头大白鹅。
(本章完)