第279章 七级浮屠，优势在我
达摩东渡，传佛法于中原。
曾留下四大神功，七十二绝技于少林寺。
分别为洗髓经、易筋经、金钟罩和童子功。
其中童子功最为玄奇，需保持纯阳童身，积蓄先天童子气，据说不存在真正的大圆满，童子之身保持得越久，先天童子气积蓄越强，修为就会越高。
连达摩自己都不清楚这门童子功的极限在那里。
但修炼的人却是四大神功里最少的。
反而是金钟罩和易筋经的传说流传最广，前者据说十二关金钟罩大成，肉身可以媲美天人体魄，大到达摩当年的境界，刀劈剑斩，火烧水淹，不眠不食五百日，甚至吃下穿肠剧毒，仍能安然无恙。
易筋经则是吸纳天地能量化为己用，修炼至最高境界可肉身成神，破碎虚空，羽化飞升，甚至演化小型洞天世界，为少林镇寺神功。
而洗髓经，则是最神秘的，除了达摩这个禅宗练成过外，少林传世千年，真正练成洗髓经的屈指可数，在江湖上留名的则一个都没有。
其功效也众说纷纭，有说洗髓经内是直指陆地天人境的功法，也有说洗髓经可以脱胎换骨，易经洗髓，肉身与精神同时超脱成神，达成不老不死不灭的效果等等。
至于真假，无从得知。
连少林寺几百年都没有出过一个真正练成洗髓经的人。
萧洛阳没想到，今日他在这里就碰到了一个。
大梵天的确修炼了一门道门功法，以遮盖自身真正功法的来历。
却没想到今日被一眼识破。
眼见身份被识破，大梵天也就懒得装了，双手合十，面带微笑的宣了声佛号：“阿弥陀佛，施主慧眼如炬，贫僧佩服。”
“江湖上，对洗髓经好奇已久，众说纷纭，现在看来，它竟然是有起死回生的功效？”
“世人皆知，达摩祖师留有四大神功，最为神往的无外乎是易筋经和十二层金钟罩，殊不知洗髓经才是真正能救世人苦难，渡其苦厄的神功。”
大梵天闻言，双手合十，微微颔首，礼赞阿弥陀佛，道：“阿弥陀佛，昔年汉武帝曾问达摩祖师“若造寺无数，大力弘扬佛法，是不是便能功德无量了”，达摩祖师回答，救人一命胜造七级浮屠。”
两人都默契的没有提起童子功。
虽然佛家有色戒，但要一辈子保持童子之身，就算是那些苦行僧能坚持到底，贯彻始终。大部分也苦于资质和悟性，一辈子无所成就。
久而久之，这门神功就被束之高阁了。
除了某个道家的武林神话，曾经借鉴过部分，快两百岁还是童子身外，整个武林几乎找不到一个将童子功练到天象以上的人。
言归正传。
洗髓经的功效，在大梵天嘴里，被吹得天乱坠。
萧洛阳和部分秘卫也捡着能听的听。
达摩要是真能随意的起死人肉白骨，他就不是区区禅宗祖师，而是佛祖如来了，洗髓经要真有那等逆转生死，起死人肉白骨的功效，少林早不知有多少和尚前仆后继，汉武帝当年也不可能放过这等旷世绝学。
“这么说，大师已将洗髓经练到了七级浮屠？”萧洛阳好奇问道。佛教中，“七”代表圆满，按照大梵天所说，七级浮屠是洗髓经最高境界。
从大梵天的侃侃而谈，还有秘卫的情报，以及戍九招供提到的那些复活的‘死人’上看。
这位大梵天的洗髓经，都练到了极高的境界。
然而，大梵天的回答，却让萧洛阳有些错愕：“贫僧愚钝，不能完全领悟妙法，如今虽勉强领悟七级浮屠，却似乎还未达到达摩祖师当年的境界。”