祖安道说：“你回去跟她大她娘传个话，以后要给她烧纸就到这个大土堆来。”说完，他站起身就走了，再没有回头。
昨天他进入了秦陵，打算长久驻扎，但是今早上他却爬出来了，出来就看见了婆姨被打死，于千万年之中，无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，这种几率定是三清天神所赐。
祖安道来到了山上，从一条溪水边捡到了一块被晒得滚烫的鹅卵石，又摘了些已经枯萎的陈年艾蒿叶，揉成了絮状，最后走到那个山洞附近，找到了他的火把和洛阳铲，开始生火。
他之所以带出了洛阳铲，正是用它代替火镰，接着，他把鹅卵石当成燧石，把艾蒿叶当成火绒，很快就点着了火把，然后一头钻进了山洞。
……
祖安道回到了神器陪葬坑。
这里是乾卦的位置，卦象说：天行健，君子以自强不息。
他写了一道符咒，烧了，然后原地坐下来，闭目念起了超度经。
陪葬坑的青铜镜里隐隐约约出现了影像，他的婆姨正笑嘻嘻地朝他走过来，她穿着两个人成亲那天穿的衣服——上身是黑色八团褂，下身是红色马面裙，一双大脚穿着绿色绣鞋……
婆姨小的时候，女人小脚还没有废除，但是她没裹。小脚是供男人玩弄的，在她怀里，那些男人都变成了小脚。
还有，那个时代所有女人出嫁都哭，没一个例外，婆姨却没有，成亲那天晚上，祖安道掀开她盖头的时候，她一脸笑嘻嘻。有个前提必须说一下，她一口酒都没喝。她笑嘻嘻地把祖安道按倒了，怎么折腾都不成事，她不信邪，身体也结实，一直努力到公鸡打鸣，终于“呼呼”地睡着了……
此时，祖安道正是为婆姨吟诵经文。开始的时候，他的表情有些凝重，渐渐就变得越来越祥和了。
婆姨在镜子里笑吟吟地端详了祖安道一阵子，就像隔着窗户，终于心满意足地离开了，只剩下空荡荡的青铜镜，映出了那些定格的陶俑。
祖安道终于停止了吟诵，慢慢睁开了眼睛。
接着，他整理了一下道袍，从包袱里拿出了铺盖，那是终南山发的，很少，被褥加在一起，压紧了也就像西瓜那么大。
墓道里突然传来了说话声。
他被吓了一跳，赶紧把铺盖收起来塞进了包袱。
来了！
他们进来了！
如果祖安道没有听见那两次挖掘声，他肯定认为这些人是尾随自己进来的，不然不会这么巧，这座陵墓千年沉寂，为什么在他进来的第二天就有人摸进来了？
这些人走路很轻，声音也压得很低，他们正在探头探脑地观察每一个陪葬坑。听脚步至少有三四个人。
终于，祖安道听清了——
一个说：“要是把它拉出去，那就火穴大转了……”
祖安道听不懂，他怀疑他们讲的是盗墓行话。
另一个说：“那马又不会拉车，哪有出去的线子？”看来，他们刚刚从座驾坑走出来。
第三个人说话了，听起来年龄挺大，他的口气很严肃：“定盘子不要贪，不然都碎了。”
别人就不说话了。
这三个人都是甘肃口音，祖安道婆姨的祖父祖母就是从甘肃迁到陕西的，他多少能听懂一点。
他赶紧悄悄走出了神器陪葬坑。
这些人肯定要进来查看的，他再不出去就会被堵在里面。
他来到环形墓道里，轻轻朝相反方向走去，穿过直线墓道之后，他才加快了脚步。
他用了大概一刻钟的工夫，沿着环形墓道跑了一圈，终于从背后接近了他们。这时候，他们刚刚从兵器陪葬坑走出来。祖安道穿的云履很软，它不是纳的鞋底，而是用浆糊把很多层布粘在了一起，走起来没有一点声音。
祖安道看到了四个人。
一个留着“陆军装”发式，他上身穿着蓝色中山服，粗布裤子，下面穿着一双圆口黑布鞋。此人身材很挺拔。
还有个人年龄大一些，他微微驼着背，戴着黑绒布瓜皮帽，穿着一件黑褂子，下面是一条大腰裤，裤腰是半尺多宽的蓝布，脚上是一双很破的胶鞋。
还有个人又矮又胖，他留着圆寸头，穿着深蓝色对襟短褂，也是大腰裤，裤腰是白布的，脚上穿着一双草鞋。
最后一个人最高，中长发，穿着黑色粗布上衣，打着补丁的宽腿裤子，脚上也是一双黑布鞋。
他们的手上拿着麻袋、铲子、撬杠、绳子。祖安道注意到，那个“中长发”的裤腰上别着一把砍柴刀，刀背是黑的，刀刃是白的。
祖安道没看到他们的脸。
下面是无奖竞猜——问，当时于斯和黄哈哈是在哪个陪葬坑看到这四个人的尸体的？
(本章完)