之后，林初生几人继续前行，一连持续了大半年。
在这大半年的时间里，即便他们偶然遇见了存有造化的仙古遗址，或是遇见了其他的至高仙神，也从未停歇，始终都在赶路，寻找轮迴宗的所在。
隨著所见越来越多，林初生对於仙古的记忆，仿佛越来越清晰，目的性也越来越明確。
不得不说，这个至高规格的仙古遗蹟，其內的空间的確很大，要远远超过了之前林初生进入的那座，仙神规格的仙古遗蹟。
亦或者说，是仙古宇內本身，过於庞大。
所有降临在青冥天地的仙古遗蹟，也不过是仙古宇內的第五重天，在破碎之后留下的些许碎片世界而已。
而整个仙古宇內，可是有著三十三重天，六十六重地，很难想像在其完整时，整个宇內会有多么浩大。
不知道苍茫宇內与之相比，究竟哪个更胜一筹。
还有在太阴世界之外，於茫茫世界中看到的那条时空长河，无妄天所在的宇內，与这两大宇內相比，谁又更胜一筹。
在不朽念的记忆碎片中，其实隱约还有一些其他宇內时空的影子，大概是仙古宇內周围的一些宇內时空，共同存在於“无之境”內。
不过这些宇內时空，似乎都没有仙古宇內浩大。
並且，其中也没有关於苍茫宇內，以及那条长河宇內的消息，所以林初生也无从判断。
还有归墟真地，林初生知晓得其实也不多，只是知晓了它的大体方位，就在“有无之境”的尽头，也就是道外世界的尽头。
正是因为在知晓了这点后，林初生才能看到了那条记载了大世界脉络的望真河。
在这条望真河里，不仅有著“人间四境”、“逍遥二境”的记载，还有整个大世界的格局。
这个格局，大致可以分为三个大区域。
其一，为“无之境”，在无之境中，存在了无数个不同的宇內时空。
故而这些宇內时空，也被称之为“有之境”，意为无中生有。
这些宇內时空，估计每一个的大小，都可以装下无数个青冥天地，根本无法衡量。
但世界之大，就是如此。
甚至於，还远不止如此。
而与“无之境”相对的，就是那传闻中的归墟真地。
那从万物化丹诀的中甦醒的化缘道人，应该就是来自於这个地方。
只是林初生对于归墟真地的了解有限，其究竟有多大，又是一个怎样的地方，他都不清楚。
除此之外，还有一个区域，就如同一条界河，横亘在“无之境”与“归墟真地”之间，同样可称得上是一片无垠区域。
这个区域，便是“有无之境”，也被称之为道外世界。
根据望真河中记载，相比於无之境与归墟真地，这个道外世界，才称得上是真正离奇，被誉为是梦中世界。
眾生所梦、所想、所愿，任何怪诞诡异的世界，或许就存在於道外世界的某一处。
曾经在第五太然创造的幻界中，林初生就从太阳与眾多太阴的漫长道爭中，在道外世界看到了太多天马行空的小世界，也看到了太多不可思议的生命体。
正是借著那一次的机会，让林初生对於大世界的格局，有了初步的了解。
如今所窥见的望真河，则是让林初生对於大世界格局的了解，更加透彻。
不过除了“无之境”、“道外世界”、“归墟真地”之外，天地之间，似乎还存在了一些更加无法描述的世界。
比如那“神鬼二界”，林初生迄今为止，也不太清楚它们究竟是怎样的存在。
而关於这一切，看似对现在的林初生来说，意义不大。
但实际上，知道这一切，就已经意义十分重大。
在很多时候，认知的高度，也决定了一个人所能达到的高度。
当林初生四人又在深空中前行了一个多月后，终於是寻到了轮迴宗的遗址所在。
如他所料，轮迴宗既然是仙古宇內第五重天之上，霸主级的大宗门，大概率会留下相对完整的宗门遗址。
以及另一个霸主级的未来宗，或许也一样，其宗门遗址，可能也正静静潜伏在深空中的某个角落里，等待著被有缘人开启。
这座至高仙古遗蹟，林初生已经跟小织和顾九秋两人確认过，在以往並没有出现过。
迄今为止，至高规格的仙古遗蹟，在仙古玲瓏塔中记载，总共出现过三座不同的。
小织进入过仙古玲瓏塔中，看过有关这三座至高仙古遗蹟的信息，都不是现在出现的这一座。
顾九秋因为一心只想著采念，並没有去过仙古玲瓏塔，不过她在多年采念中遨游天地，也不止一次进入过至高规格的仙古遗蹟。
但可以確定的是，眼前这一座，绝对是她未曾进入过的。
也就是说，这座至高规格仙古遗蹟，有可能是第一次出现在青冥天地。
不过也有可能，只是仙古玲瓏塔中没有记载，顾九秋没有遇到，但或许在其他地方出现过，有其他的至高仙神进入过。
可根据林初生等人一路下来的所见判断，他们更倾向於是前者。
因为相较於其他已经知悉的至高仙古遗蹟，这座仙古遗蹟內的造化，明显要多得多。
若是有其他至高仙神进入过这里，但凡有一位，数十近百年的时间，也足以让他们从中取走许多造化，留下诸多痕跡。
所以说，此刻出现在林初生等人面前的，这个曾经在仙古宇內，第五重天上，两大霸主级之一的宗门遗址，很可能从未有人到来过。