前提是识字、懂工匠技术、懂医术，亦或是有其他特殊技巧的扶余人，也就是说，燕国只要人才。
如果是普通扶余人，申请燕国国籍后，也要像燕国普通百姓一样服从徭役赋税。
对于没有价值的普通人，燕国可不会客气，无论对方是中原人还是草原人亦或是扶余人，没有价值的普通人，燕国朝廷可不会在乎。
而人才，无论什么民族，在燕国都会得到优待，无论是来自中原的人才还是来自草原的人才，在燕国都可以享受各种待遇。
识字、工匠、医术，这三种是判断人才的最直接标准。
普通人类，就如同地上的杂草，死了还会再生，属于无限可循环资源，而人才，那可是千金难寻。
由于中原有更完善的教育体系，所以产生人才的概率也比草原和渔猎更大，因此，燕国的人才移民们，主要还是来自中原，其次才是扶余、勿吉这些仆从国，最后才是草原。
至于海外土著，诸如倭人、三韩人、香料群岛矮黑人，他们的文明水平太低了，根本产生不了燕国需要的人才，所以他们唯一的价值，就是用自己的生命，给燕国的种植园发光发热。
“我们燕国是自由的国度，欢迎每一个心怀自由的人才，成为我们的同胞。”
“想要成为燕国人，要么有钱，要么有才，要么有颜值，如果既没有钱，又没有才，甚至连颜值都没有，请你去种植园发光发热。”
吸收富人进入燕国，可以刺激燕国的经济发展，吸收人才进入燕国，更是燕国文明发展的关键，吸收高颜值的美人进入燕国，也可以在一定程度上改进一下燕国人的遗传。
把一个人的价值利用到极限，这就是这个时代燕国的特征，城市资产阶级蓬勃发展带来的特色。
每个人都有自己的价值，没有价值的，将会在激烈的自由竞争中被无情淘汰。
随着燕国城市资产阶级的发展，人变得越来越价值化，追求天性自由的思想也在不断出现。
这是极其矛盾的，一方面，人们变得越来越功利，社会竞争越来越残酷冷血，没有了昔日的温情脉脉，只有赤裸裸的利润价值，另一方面，每个人又都比以往更加渴望自由，不愿意像帝制时代的中原人一样，做一个吃饱了就睡的愚民。
燕国王家自己也在逐渐被新时代的风气影响，他们自己都感觉不到自己正在被逐渐潜移默化。
这就是时代变化的魅力，身处时代变化的人，反而感受不到时代在变化，只有跳出这个时代，站在几百年后的后世人视角上，才能通过文字感受时代的剧烈变化。
每个人，每天，都在做着跟以前一样的事，仿佛一切都没有变化，可是当静下心来回头去看时，却又能发现，身边的一切都在变化。
——
日不落立国四百年后的历史，是一段时代大变革的历史，资产阶级萌芽发展，大航海正在酝酿，各种新的思潮不断出现，新的生活方式在出现，生产工具与日俱新。
然而，这只是站在我们后世的角度来看，如果是对于当时那个时代的人而言，他们真的能感受到自己所处的时代正在发生剧烈变化吗？——《世界通史·宋·秦桧》
(本章完)