他如果安排好一个这样的人。不用等他病了。这个儿子就要发动兵变了。
第一问题，是帖木儿年纪大了。又遭到了如此惨败。身心具疲，生病了。而这个年纪生病，很有可能人就不在了。
帖木儿主力只剩下这么一点了。甚至可以说是残兵败将了。而今还是躲在深山之中。逃避燕王的追踪。但问题是。深山之中，那里有那么多粮草辎重。能够供应大军。
比起他之前雄兵数十万，自然不可同日而语。不过，在如此山穷水尽的时候。帖木儿身边的士卒都是他最信任的，最忠诚的。
非要用刀剑说话不可。
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帖木儿此刻已经藏在深山之中，身边只有一两万兵马了。
阿富汗是一个什么样的地方与国家。那可是穷山恶水出刁民的地方。大英帝国，苏联，美国都在这里折戟沉沙。燕王自然也知道当地的地理形势。
最后一个问题，那就是未来的问题。
忽然，有人重重咳嗽一声。所有人都看过去，不是别人。正是帖木儿。
这些人是所谓的熟回。
另外一方面，这里曾经是西辽的河中府，而当地人称呼汉人，为桃石。至于为什么说是桃石，众说纷纭。有人说桃石是大汉的转音云云。燕王不知道。
这个有些不好意思。
在西北一直扶持回回。才有后面的同治回乱。双方大仇杀。
当然了，燕王这样的决定，也注定了今后他后半生，就不要想着安稳了。伊斯兰教在这个时代，还是非常有生命力的。
燕王一系缓和措施。注定要失败。伊斯兰之中，也不是没有智慧之士，燕王与伊斯兰的决裂也近在眼前。
一句话，可以说明。那就这些人都是他的儿子与女婿带兵的。这些人军队，也是帖木儿家族的嫡系。
所以燕王到了这里，虽然遇见种种问题。但是文化上的冲突并不尖锐。
不过，不妨碍他知道桃石在这里说的是汉人。
这里与西域新疆等地还是不一样的。
燕王取这个名字，也是有很多想法与深意的。
如果还让将士们饿肚子，下面的情况，也就可想而知了。
桃州。自然是汉人之州的地方。
但是这种山沟沟里的坚持与抗争，却让燕王头疼。
一直到了清代，新疆这些地方固然有很多回回。但是准格尔部落却是信奉黄教的。也就是说，这里对回回教的信奉，并不是太深。根基也不是太牢固。
这一点，历史就已经证明了。
第二个问题，就更加现实的问题。
动手，耗费巨大，恐怕也不会有一个好结果。
将古兰经翻译成为中文，而燕国的官方语言是中文。一切经典的诠释都要靠中文。翻译的时候，是有太多的机会往里面夹带私货了。
中国文化在这里影响力很少，甚至还要感谢西辽的存在。否则中国保存下来的更少。
对于这种自发的抵抗，燕王很头疼。那种数十万人的会战，燕王并不怕。人数越多，会战的规模越大。就越能发挥出火器的威力。
属于中原文化，草原上长生天的信仰，藏地信仰等多个信仰。交杂的地方。
佛教刚刚到中国的时候，与当地也是水土不服。后来，佛教吸收了大量的玄学。将佛教与玄学打通，几乎是一体了。然后儒家又从佛教之中吸取了很多内容，成就了理学。
燕王想要和平接收帖木儿的版图就近乎不可能了。
要知道，帖木儿的根本地盘已经丢了。
他现在即便不是大汗了。这些人也会誓死追随的。
只是可惜了。熟回在明末，还有清末回乱之中，几乎没有了。
这里在唐代就是阿拉伯帝国的范围。唐代最兴盛的时候，这里也不过是遥领。最后被阿拉伯帝国给夺去了。
阿富汗多山，隐藏一时是没有问题的。但是决计不能一直隐藏下去。否则就等着燕王大军讨伐吧。这里距离桃州，也太近了一点。
燕王要面对的问题，就棘手的多了。
帖木儿身材并不高大。再加上一场大病，又上了年纪，身形更是矮小了很多，他一条腿早年受了伤，一直以来走路都是一瘸一拐的。但是没有人小看。这个瘦小白发瘸腿。
帖木儿目光扫过，他们的儿子纷纷跪倒在地，用伊斯兰的礼仪行礼，说道：“父亲。”
帖木儿没有说话，他的目光之中，充满了压迫力。好一阵子，他说道：“我受到了真主启迪。”
此言一出，下面的所有将领，纷纷露出吃惊的表情。但是不敢说明，而是换了一个更正式的礼仪，简直是五体伏地，要倾听帖木儿受到了真主什么样的启迪？