大不了，将来祭祀孔子，孟子，颜子，等儒门先贤的时候，再加上一个何子就行了。
因为南孔知道，他们之所以还有现在的地位，与他们有一个老祖宗孔子，有着直接的联系。
何夕制定的小学，中学，大学。大学毕业生考吏员。与大明士大夫一直想要的，科举制度是完全不同的两个路线。
无他，洪武政权本质上，就是一个南方人政权。
另外一方面，却是因为北孔下场，引起了南孔空前的危机。
这一点，他们不能否认，也否认不了。
孔希路倒也没有想心思完全表露出来，要留有余地。
真是进一步，未必生。退一步一定死。
但是奈何人与人最大的难处其实就是不能互相理解。
说起来南孔，看似很厉害。但是实际上，南孔早已泯然众人矣。说起来，似乎还有金身，但是比起北孔将整个曲阜，乃至兖州都当成掌控的地方相比，这南孔即便在衢州，也不过是大族之一。
是的。这些人在很多方面都是已经退让了。
何夕知道的吏试本质上，与后世的公务员考试相差不大。
南北人口之差，前文已经说过了。南方人多，大明由是从北伐一统天下的，南方权贵多，也是很正常的问题。
他一连列出了十几个书院大名单。
不过，将来这个趋势很明显了。
当然了，也算是不能不退让了。
就是几座大学堂毕业证才行。当然了，而今执行的兵不严格。否则，而今所有大学毕业生，才不过一万多人。这些遍布军中，朝廷之中，根本不够。自然有很多其他人进入朝廷。
而是情势所迫，不得不为。
因为，何夕建立学校体系。看似给了南方很多人利益，但是不能掩盖一个重要问题。那就是何夕要将吏试，代替科举了。
一方面，是面对很多江南士大夫家族的请托。他们不可能拒绝。
何夕用力不够，就是丁显的下场。用力过猛，就南方各地见的血，恐怕要比南北之战的还多。
他首先认为，大兴官学是好的。但是有很多名声远播的书院，排斥在朝廷官学体系之外，并不是一件好事。比如名声赫赫的岳麓书院，白鹿洞书院等等。
毕竟，南北之战的结果是摆在这里的。他们再抗争，难道能抵挡住大兵不成？
但是取士之道，不仅仅代表着大明官方意识形态，也代表着未来士大夫子弟的上进之路。他们如果不抗争，在可以预见的未来，很多兴旺的家族，都会变成寻常百姓家。
就担心，何夕将儒门这个庙给拆了。
于是，就有了南孔出面，反对仅仅建立十所高校。
想要考吏员，必须是十所大学的毕业生。
即便而今，何夕与朱雄英从北边打了过来。但是真正权贵之中，南方人还是多。别的不说，瞿能，叶沈，梅殷他们都是淮人，看似是北人，但是他们更多时候，却是与南方人站在一起，并不能与山西河北的北方人共情。
世代簪缨之家，变成寻常门户，是无数人即便死也不愿意看见的。
不过，他没有想在这个时候出头。
而今江南这些大家族看似一一个不行了。但是联合起来的力量，也不是看南孔可以抵抗的。
不过，这也是很现实的问题，南方的文风就是比北方强盛。
这些人其实不仅仅代表自己，也能代表身后的百姓。不能单单用阶级的观点来看问题。是的，在你看来，你是帮助百姓打倒压迫他们的封建地主。但是在很多百姓看来，是外乡人欺负自己人了。
或许也是孔子的庇护吧。
所以战争是要消灭敌人，政治需要的妥协。
每一个都是名声赫赫的，出过很多大人物的书院。不过特点也很明显，那就是都是在南方，几乎全部在长江以南。
也是这一次与会代表之一。
原因很简单，朱元璋不开科举，但是在洪武年间，朱元璋用人大多都是文官士大夫出身。所以，即便不用科举也是可以的。但是何夕用人，自成体系。
而且孔希路还提出一件事情，认为朝廷应该设立一个标准。从而确定学问之上下，不能仅仅按照大学毕业来论证，毕竟大学之中，是很容易有隐私之事的。
如此一来，很容易让人滥竽充数。
以伤朝廷用人之明。
但是此言一出，不等何夕说话。张宗德就首先坐不住了。厉声呵斥道：“孔先生是什么意思？是在质疑我等治学之能？还是质疑我等用意偏私，这话还请说清楚”