要做到平衡阴阳就要在自己的心性上下功夫。首先要非常了解自己所修的法术会造成体内哪方面的失调，这些体内的失调日久之后会在性格上和生活习性上反映出来。比如说，有的人修炼日久之后自己经常会感到很压抑；有的烦躁；有的莫名其妙的暴怒；有的不愿见阳光，呆在阴暗的地方就觉得很舒服；有的表现为厌食，不想吃东西；有的怕暗，一到黑暗的地方就有恐惧感；有的会感到某段时间突然经历非常充沛，想发泄；……这些都是由于阴阳失衡导致体内气机紊乱而造成的。
要想对治，就必须在心性上有针对性的修炼，以图平衡体内的阴阳。但是这种心性上的修炼有时比修炼法术的难度更大，很不容易掌握和控制。所以一般真正的修炼之人是不敢先从“术”来着手修行的，从“术”来着手虽然得感觉、得神通很快，可是后遗症更大。一旦心性上的修炼跟不上的话，伤身伤运势的情况在所难免。
小木，你如果到时真的要听你爹的安排来修祖传法术的话，你就联系萧山，萧山问一下萧山的朋友，针对你所修的法术如何修心。”小木看着萧山点头说道“好的，如果能不学的话我就尽量不学了，如果躲不过去的话我一定联系你。”萧山想了一下，还有必要开导一下小木。
萧山对小木说“小木，你要知道，这法术也不能说一点好处都没有，它也能发挥很大的作用，否则也不能一代代的留传下来了。这就像双刃剑一样，它的功能就看你怎么来运用了。你这法术的修炼如有所成，再很好的配合心性上的修行，那就近乎于“道”了，那时所表现出来的功能和威力都将很大。我跟你说一下修炼有成以后，如何运用这个功能的规矩。萧山送你八个字“深藏不露、救危救急”。
身怀阴功千万莫在人前炫耀，一定要学会韬光养晦、深藏不露以养阴德。这样才能合于“道”，才会修有大成；功能要在“救危救急”时方能使用，碰到别人危难之时修行之人一定要挺身而出，并且功成之后马上身退以积阴德。
千万不能把法术功能常在人前显现，更不能以此为职业为谋生的手段，或者以此来赚钱，否则反噬回来的力量会加倍的作用于自己或亲人身上。小木，你一定切记萧山说的这番话！”小木频频点着头，放心吧，萧山一定记着。萧山爹的状况萧山是最清楚的，萧山可不想像他一样。
萧山和小木继续聊着，渐渐的天色已经很晚了。蓦然萧山感觉身上气机一动，忽的一热，萧山能地一回头，看到那道冲天的煞气正在消逝。小木当然感觉不到，还在喝着茶。这次感觉这道煞气离萧山很近，就在不远的山里。萧山问小木“小木，那边的山里有什么古迹、古洞、或者庙宇、道观之类的地方没有啊？”
小木望着萧山手指的方向，缓缓的摇着头“那边的山里没有什么古迹和风景什么的……可是古洞的话倒是有一个，在那道山曹后面的原始森林里，有一道峭壁旁有一个很大的山洞。
小时候萧山跟爷爷去过一次。听爷爷说好像很早以前野象经常来这个洞里。但是到那儿去的山路非常难走。”萧山一听，既然有线索那一定要去查一查。
萧山说“小木，萧山就对这种古洞很感兴趣，明天能不能陪萧山走一趟？”能察觉出来，小木稍微迟疑了一下。随即爽快的说“好啊，明天一早我们准备一下就出发”。
第二天一大早，萧山和小木早早的起床，开始收拾进山的装备。带上了一天的食物和水，扎起了裤脚，带上雨具，每人带上了一把砍柴用的砍刀，各带了一顶大草帽……小木介绍说山里有很多蛇和小野兽，森林里还有蚂蝗等，所以我们的防身工具要带全。好在今天的天气很好，早晨的山谷凉风习习，晴朗的天空一片蔚蓝。萧山和小木出发了。
唐加村坐落在象山的山腰，我们要爬上象山的山岗再向山里走。象山的山岗后面就是一望无际的原始森林了，远处几座山峰突兀而起，耸立在一片林海之中。
小木指着其中的一座高峰说“那个古洞就在那座山峰下，到那里的路很不好走，顺利的话天黑前我们能回来。那里除了那个古洞之外就是森林和山峰了，没有别的风景了，你真决定要去？”萧山也遥望着那片山峰。心里也矛盾着，心想“这一去距离不近啊，而且路上还有着不可预料的危险，好在有小木这个向导领路，否则我自己是去不了那古洞的。可话说回来，也是因为有小木在才使萧山有了很多顾虑。只有萧山自己知道萧山是去干什么去了，萧山知道这有多危险。
可小木并不知道，他只是一片好心的带萧山出来旅游，万一他有什么意外，那萧山的罪过可就太大了”萧山的这种担心不是没有道理的。
……