“呵，生了！还是三胞胎！”神鸟兴奋地说道:“好了，还是快让我看看你的宝贝，听黄鼠狼说是校长亲自给你颁发的奖章，还有一根他珍藏了一百多年的叫什么什么的魔杖，让我想想，叫什么来着？哦哦，对了，我想起来了，叫中流砥柱。天呐，中流砥柱魔杖，真是太伟大，太霸气的名字了！快点，快让我欣赏、品鉴一下你的珍宝！”
牧竖抿嘴笑了笑，说道:“几天不见，学会了口甜舌滑，溜须拍马了！”
“哪有？！我就是看见你太兴奋了！快点，让我看看，要不然，可真的不够兄弟意思了啊！”说着，神鸟装作要生气的样子。
牧竖笑眯眯地朝他身后呶了呶嘴巴，示意他看那里。
“又干什么？拜托。”神鸟不耐烦的说道，说完他转过身，朝身后望去，顿时他是笑也不是，气也不是，不可明状的样子。气的是，他费了半天口舌，要看的魔杖就在旁边放着，而自己却不知道，更可气的是，牧竖明知却不急着告诉他；笑的是，那魔杖他终于看到了，而且摸到了。只见那魔杖：
金箍的粗细，如意的短长。琉璃的经纬，玛瑙的日月。游龙疆煌，自然本性。至尊飘舞，太保飞辉。锃亮堂堂，妙光莹莹。非俗不凡，犹似神物。
神鸟爱不释尾，不知是尾缠魔杖，还是魔杖缠尾，突然地大叫道:“我乃洪范?易斯麦?牧竖在此！谁敢造次！”
神鸟这一吆喝，那丑的表情，那篡的台词，那装的架势，那虚的气场，逗捧得牧竖那是一前仰二后翻，三体不能支，笑的他肚儿都疼，一直说不笑了
他们俩在屋里的笑声传到了屋外，传到了西伯的耳朵里，传到了为人师的心里。
西伯一边轻轻摇着脑袋，一边呵呵地笑着，连连说道:“这两个孩子，这两个孩子。”此刻，他真是无比的幸福和快乐。
但是谁都知道，这笑声的背后，早已暗藏着那久远的多舛命运及悲惨世界的故事。
日落黄昏，繁星闪现，小院里的那棵野果树在晚风中轻轻地摇曳着。
吃过晚饭，爷儿几个坐在院里乘凉。只见兀煌抬头数着天上的星星，一颗、两颗、三颗、……九颗，十颗、十一颗，不对，一颗、两颗、三颗、……九颗、十颗、十一颗、十二颗，还是不对，一颗、两颗、三颗、……九颗、十颗，哎呀，不数了，头都快炸开了。
“西部老婶，你说我怎么就数不对呢？数了三遍，总感觉有些星星数重复了，气死我了！”兀煌大声说道。
“是啊，数了三遍，总有重复，这就是人生。人生的舞台上，总是出没沉浮，相见时难。”西伯仰望星空，意味深长地说道。
“西部老婶，你说的深奥，我听不懂意思！”兀煌不解地说道。
牧竖没有说话，但是他一直在侧着耳朵静静地听着。
“哦，那好吧！我给你们讲一个故事，你就明白了。”说完，他看了一眼牧竖，他明白他想要什么。
现在，他就讲给他们听。
我们从一份人口普查报告开始说起吧:
姓名:洪范?易斯麦?牧竖
性别:男
民族:雅利安人
出生年月:公元前1402年5月22日
出生地:那摩刹城天宫城东区
曾住地:苏耶落部城勒泰戈普镇半壁坡村
现住址:苏耶落部城奥尔罗?那拉达瓦耶镇丰坛坊村
星座:双子座
性格分析:憨厚的聪明，思想开放，行为保守，天生敏锐，性格固执，多情善变
职业:王子、魔法师
魔杖:中流砥柱
魔法:天眼的魔法
爱好:读魔法书，钻研新事物
座右铭:物极必反，否极泰来
那摩刹城?天宫城
公元前1431年5月31日，吉普赛拉?迪萨?吉罗洱?牧竖去世，天宫城上下都沉浸在一片悲痛中。年仅十六岁的泰陀?迦利索?吉罗洱?牧竖继位。
在他继位的第一天，他的母亲安塔梨亚伊?波波拉尔?牧竖，处事果决，多谋善断，很有政治手腕，她告诫泰陀?牧竖说，作为城主，你做的好了，你会拥有至高无上的权力，是一件非常荣耀的事情。但是你要是做不好的话，你的处境会比那“不可接触者”都难做，比那世代做低贱的奴隶都危险。
泰陀?牧竖牢牢记住了母亲的话。
但是他还是违背了母亲的教诲，就是自古以来，种姓之间不能通婚，不能来往的制度，这是后话。
这是一个少年之本色，之活泼，之独特而有个性的时代。
泰陀?牧竖虽说是一城之主，但毕竟他还不够老练，他需要承受天将降大任于斯人的一切苦难和艰辛，他需要有人辅助他，完成其性格的培养，意志的磨炼，而且非一朝一夕所能成。
他的母亲安塔梨亚伊?波波拉尔?牧竖给他推荐了一个人。
乌兹?檀丁是安塔梨亚伊?波波拉尔?牧竖娘家的大姨家的儿子，论辈分，乌兹?檀丁还要称她一声老表姐，泰陀?牧竖叫他一声表舅。
此人自幼聪明好学，为人正直，律己很严，待人接物温良宽厚，但从不苟谀迁就，有明确的是非界线。
安塔梨亚伊之所以重用乌兹?檀丁，不光是因为他们存在这种表亲关系，更重要的是，他与那些仁义不仁义道德不道德还大谈乐道的方圆仕士们不同，他能审时度势，根据现实的情况，从而提出峻厉风发的改革、积强之策。
乌兹?檀丁受到了新主的宠信。这里有一个重要原因，他们都是魔法术数的笃信者，几次来往，两人意气相投，遂在亲上更加亲善。
那时，他才三十岁有五。
泰陀?牧竖自从亲政以后，勤政不辍，只争朝夕，规定每天批阅绳木文书八十斤。
一天，他批阅完奏章后，又召来乌兹?檀丁议事。商讨天宫城统辖下的二十四个部落，五十二个氏族的如何再建统一的情况。
在此，先说说关于泰陀?牧竖的现状的两条思路。
这第一条:在世代沿袭背景下，他有我国李隆基的前期与后期的有所为是一条线路，统一大天宫城的再建，与繁荣，以及最后因为一个“不能通婚”的女人，招来一个“安史之乱”式的“魔图坑城”的发生，然后“一人换一城”也没能挽救天宫城池的沦陷，及城下生灵的涂炭，以致于亡国亡城，自殒其身，死得其所，死不瞑目（如果他泉下有知的话），有别于“大唐玄宗西逃的故事”。
正所谓，冲突必有来源。魔图入侵天宫城是主因，就是说，即便换成另外一个丑女人，只要是，植根本质，无所其他，再说，欲加之罪，何患无辞，他还是要烧村落，杀老少，掠夺金银财宝的，因为大部分奴隶的从军，本身就是以掠夺为目的的。
但是，我们先声明，我们这部书不是写历史小说，不是讲历史故事，而是讲的那个时代的玄幻魔法。
即是我接下来要说的第二条:忧患中的魔法拓展线路，即泰极零儿与否极零儿的问世由来，以给后来者洪范?牧竖崛起，反击魔图埋下伏笔。
有必要在此说明一下，所谓插曲有理，以免误导大家。
言归正传，泰陀?牧竖提出了一个非常现实尖锐的问题，如何再建大统一的天宫之城下辖二十四部落，五十二氏族的问题。
（本章完）