“罗艮,你已经达到易筋初期了?”
“是,师傅!”
“好好好好!”霍元甲一连说了四个好,他对于自己的这个徒弟确实是很满意。()!
“从今天开始,我教你易筋的吐纳和一套拳术!”
“多谢师傅!”一年半了,终于能学习系统的拳法了,托马斯·罗根表示很高兴。
“你现在已经是易筋初期了,为师先和你说说武之三境,也是练精化气;练气化神;练神还虚。”
“炼精化气是说经过长时间的锻炼,一开始起步阶段,一心一意、沉心静气(致虚极,守静笃)自然而然达成,运气往返成循环,源源不断,生生不息。练气化神是在炼精化气的基础,将气与神合炼,使气归入神的炼修阶段。其要点是用意识调整内气之分布和运行,以增强力量。炼神还虚,又称关,九年关。指一种出神入化的境界,它是武道修炼第三阶段,也是说由之前的肉体修炼而转入精神修炼,传说达摩祖师面壁九年后达到了此种境界。其后还有传说的炼虚合道境界,正所谓“打破虚空,可以见神”,其最基本的理念是忘记一切有为的凝滞,使自我既超越肉体,也超越自我本身。”
“师傅,不同拳种修行的速度是不是也不一样?”
“是的,外功、硬气功这些想要进入练气化神很难,至少是内家拳难度的数倍。”
“那么难!”
霍元甲点点头,继续说道:“我们说回三步功夫 ,易骨之后是易筋,易骨和易筋只是相对的,你可以将易骨看做是在外炼一股劲气,易筋则是内炼一股气劲,所以易骨者伤人在体表,易筋者伤人毁经脉,遇到易筋高手一定要小心!”
“是师傅!”托马斯·罗根现在已经知道经脉对于一个武者的重要性,所以听了霍元甲的话之后,托马斯·罗根不敢不谨慎,虽然现代医学找不到经脉的存在,但不管医还是国术都证明,经脉确实是存在。
“易骨者想要进入易筋,是将劲道练遍全身,最后由外而内练到经脉去,这是易筋!”
“之后是易髓,易筋者想要进入易髓境和易骨进入易筋一样,也要气劲炼布全身经脉,锤炼身骨,正所谓内练一口气,这个时候算是进入易髓。”
说到这里,霍元甲一拳打在旁边的一个木桩。
“嘭……”
木桩没有断裂,但是间被霍元甲拳头打的地方,被打通了一个洞,木屑纷飞,这个给托马斯·罗根的视觉冲击力实在是太大了,要是打人,那……
“师傅,这是?”
“这是易髓,进入易髓,要经过易经、炼骨,洗髓,三者都完成之后,据说是宗师!”霍元甲看着自己的拳头,眼神有些自豪有些向往,更多的是一种战意。
这个时候托马斯·罗根知道,霍元甲的境界是易髓,应该是两个月前进入的,这让霍元甲有了翻天覆地的变化。
“这个你还早着,先慢慢来,不要好高骛远,今天我先教你吐纳之法,明天早我再教你拳法!”
“是师傅!”
“易筋的吐纳之法,和之前我教你的不一样,你两者都要练,都不能丢下,扎好马步……”
和第一天托马斯·罗根学习扎马步一样,今天霍元甲也是用手指指着托马斯·罗根的身体,教导他练习吐纳之术……
一个小时之后,托马斯·罗根完全掌握了霍元甲教给他的吐纳之法,起之前的那种,这次的这个更加的复杂,要将呼吸、动作还有意识三者结合。
下午,练武场。
随着霍元甲的九连胜,霍元甲的徒弟越来越多了,不过和托马斯·罗根不一样,他们都是磕头敬茶的外门弟子。霍元甲至今算托马斯·罗根只收了两个内门弟子。
人多了,霍元甲也不能像教导托马斯·罗根那样一个一个的教导,他会定时进行查看,不过更多的是让他最近新收的一名内门弟子督促。
这名弟子的名字叫做刘振生。刘振声,本名刘庆顺,字振声,早年丧父,后随母亲改嫁到到天津静海县,后终生未返回故乡。在此期间,刘振声结识乐亭县一位姓刘的老板,并认做义父,在义父的引见下,光绪22年(1896)被霍元甲收为弟子,并将“传内不传外”的霍家拳传授给他。刘振声其实是陈真的原型。正史霍元甲遇害后,刘振声暂时接管精武门,后落发为僧,不再以刘振声为称,只对外说自己叫刘庆顺,从此刘振声便在江湖神秘消失了。