又经过几分钟的高速移动 李九洋终于跨入了迎恩寺前门 黑狼给的坐标在迎恩寺的后山 出于对诸佛菩萨本能的敬畏 李九洋收回了战马 沿着台阶缓步进入了寺中
进的山门首先看到的便是五间三门的天王殿 飞檐挑角 黄琉璃瓦盖顶 居中塑有一尊弥勒佛坐像 慈眉善目 笑逐颜开 李九洋的师傅是佛教徒 跟着耳濡目染对佛教的认识多少有那么一些
在大乘佛教经典中弥勒佛又常被称为阿逸多菩萨 是释迦牟尼佛的继任者 将在未來娑婆世界降生成佛 成为娑婆世界的下一尊佛 在贤劫千佛中将是第五尊佛 常被尊称为“当來下生弥勒尊佛”
弥勒尊佛两侧站着四大天王 他们个个圆目怒睁 虎视眈眈 大有灭尽天下一切邪恶之势 四大天王作为佛教最重要的护法 大多数中国人对他们并不陌生 中国徒认为南方增长天王持剑 司风；东方持国天王拿琵琶 司调；北方多闻天王执伞 司雨；西方广目天王持蛇 司顺 于是 组合起來便成了“风调雨顺”
李九洋沒有从天王殿穿过去 而是绕过北面的花丛 來到了天王殿的后面 在佛教的建筑体系当中 天王殿后就是任何寺院的核心建筑 大雄宝殿 也是僧众朝暮集中修持的地方
一般來说 大雄宝殿供奉的是本师释迦牟尼佛也就是如來佛祖的佛像 迎恩寺也不例外 所谓大雄宝殿有着深刻的意思 “大雄”是佛的德号 其中“大” 是包含万有的意思；“雄” 是摄伏群魔的意思 因为释迦牟尼佛具足圆觉智慧 能雄镇大千世界 因此佛弟子尊称他为大雄 宝殿的“宝” 是指佛法僧三宝
过了大雄宝殿 正常來说 这里供奉应该是观音殿或者是罗汉堂 只是不知道什么原因 迎恩寺的这个位置是一片空地 并沒有任何建筑 穿过这片空地 最后面的是一座两层楼阁的建筑 古朴典雅 赫然就是门派禁地 藏经阁
藏经阁后面就是迎恩寺的后面 黑狼给出的坐标就在后门附近 李九洋从后门中出來 便看到了一片开阔的田地 前文曾说过 古代的寺庙都是自给自足 这迎恩寺和李九洋先前到过的白马寺一样 也有一些二线、三线玩家的在这里种植
放眼看去 田地上有零星几个穿着僧衣的僧人正在耕种 在后门的右侧 有三十几个生活玩家聚在一起 饶有兴趣的看着什么 李九洋沒有惊动任何人 缓步移动过去 便听到了里面说话的声音
那个叫做酸辣牛肉面的玩家耐着性子道：“阿姨 我们真的是诚心诚意的购买 您这么三番五次的加价 实在太过分了吧 ”
“我过分还是你们过分啊 ”人群中传來一个中年妇女的声音：“你让大伙说说 三块龙血矿石550个金币价格不高吧 你说沒带那么多钱 我们可以等 但是这都等了一个多小时了 你们的人还沒到 谁知道你是真要购买还是耍我们啊 再说了 时间就是金钱 等你们一个小时 我加200个金币怎么了 ”
听到那中年妇女的声音 李九洋微微一愣 踮着脚抬头看了看 顿时大感意外 那说话的中年妇女李九洋并不陌生 竟然是水云间 在他旁边站着一个年约二十几岁光彩照人的小妹子 赫然就是她的女儿 看自己处处不爽的一叶浮萍