88读书网 > 我真想混吃等死 > 第二十三章 ***和尚!
    般若禅寺(音bore)是这儿方圆百里颇为著名的……哦……小庙……

    出名其实和寺庙本身关系不太大,主要是主持唯米老和尚是粤省乃至全国的著名高僧,声名远播,就是东南亚也有不少信徒,千里迢迢赶来供奉,另外就是后山那几亩茶园,和江南地区的灌木绿茶不一样。

    鸭屎香是单枞茶中的优秀品种,茶树都是高大乔木,日常采茶得架着梯子才行。

    般若寺具体建庙时间已经不可考,但经学者分析,至少在明朝初年就已经存在,而后山茶园的历史则更久远,看看的那些粗壮的树木就知道。

    而古树正是好茶的先决条件。

    今天是礼拜三,游人不多。

    不过,庙里却迎来几位贵客,是几位已经从退下来的老领导,趁着风和日丽前来踏青,顺便拜访这位唯米和尚。

    宾主双方都是有学问的人,一边是出世又入世的高僧,一边是入世又出世的老干部,这种身份的巧合,让他们彼此间产生了不由自主的亲近之意。

    唯米非常难得的亲自陪着他们漫步后山茶园。

    老和尚是得道高僧,世外的高人,但却不是那路迂腐之辈,相反出世又入世使得他充满智慧,言行随心所欲却又不逾矩,一言一行充满了奥妙。

    所以才有无数信徒。

    “今天风和日丽,能和大师一起漫步茶园中真是三生有幸了。”说话的是一位老者,年纪在八旬以上,唯米身边陪同的小和尚满脸敬仰的看着他。

    因为小和尚想起来他自己尚未出家时就经常在电视上看到这位老者-冯同和,只是那时老者气度威严,不苟言笑,尽显上位者风范。

    而现在只是个梳着稀疏白头发神情恬淡和蔼的普通老者。

    “冯老说的是,我们今天都沾光了,谁都知道这般若寺是本地之宝,而唯米大师则是护佑一方的活菩萨”跟班中有人赞颂道。

    “这话衲可不敢当,护佑这一方的是党的英明领导!”唯米大师一遍捋着手里的苇叶子,一边虚心道。

    众人一听纷纷点头,觉得老和尚说话随性自然,而且觉悟很高,显然平时非常注重学习,APP的分数应该挺高。

    “这才是新时代的宗教界人士的榜样,唯米大师,您就不要过谦了……”冯同和笑道。

    随后大家说说笑笑,好不热闹。

    既然是到庙里春游,陪同的又是的道高僧,冯同和的话题也开始转向宗教领域。

    唯米年事已高,但思维清晰,记忆力更是一等一的好,对冯同和提出的几个问题,耐心细致讲解,经文教义、历史典故、渊源演变,俱是信手拈来。

    一番话深入浅出,简直是最好的科普课。

    同行的有几位老记者,顿时都掏出随身携带的采访本和铅笔,埋头快速记录。

    冯同和笑道“这又不是官方活动,我只是私人春游而已,用不着这么做……”

    一个老记闻听后,顿时停笔,同时抬头道:“哎呦,职业习惯,职业习惯,刚才听到唯米的高论,用天乱坠来形容都不为过,不知道怎么的就顺手开始速记了……”

    其他几人也满脸讪笑点头附和。

    冯同和和唯米顿时有点哭笑不得起来。

    那几个记者忽然同时想到什么似的又同时低头奋笔疾书,嘴里还不停“不行,你们几个这次不准和我抢这条新闻,我先记下来的!”

    “老张,这就是你的不对了!大家都是干这行的,可从来没有说谁速记快新闻就归谁!”

    “你们不要过分,一个党报的,一个经济报的,《大师说佛》这种题材就该给我们文艺战线的报纸来登!”

    “你们行行好,你们几个都是大报,我们是地方报纸受新媒体影响发行量惨得一塌糊涂,可怜可怜我们,这篇稿子就给我们吧……张军长,看在党国的面子上拉兄弟一把,拉兄弟一把吧……”

    “……”

    一时间人群中充满了快活的气氛。

    冯同和忽然问道:“请问大师,这个禅到底作何解?能不能用相对简单的来教导我一下,这个问题憋在心里好多年了……”

    “呃……这个”唯米挠了挠了秃头,少见的露出为难的神情来。

    “禅本身就是玄妙非凡,衲对此倒是有点心得,但要用简单的话语解说……这个,这个”

    “大师,我不是故意出难题,而是真的对佛学一窍不通,你说得深了我,对我而言就是对牛弹琴”冯同和解释道

    “那,那请让衲想想……冯施主真是给衲出了个难题啊……”

    随行者也纷纷摇头,这个问题说难不难,大家都觉得话在嘴边但就是无法表达出来。

    尤其是那些老记者平时都自诩才高十八斗学富五卡车,这回也都抓瞎了,至于陪同其它僧人已经开始念阿弥陀佛了。

    ……

    郑在爽则带着精干的拍摄小队在茶园里踩点,他进来时就听说老和尚在陪老领导,心说这个时候就不要去触霉头了,抓紧时间先选好拍摄机位,等领导走了再去交涉比较好。

    结果,几个小和尚见他们几个熟面孔又来了,顿时就要往外赶人。

    廖海不干了!

    “你们太过分了,凭什么往外赶我们!”

    “你们来了好几次,不就是想在这儿拍电视么,早说了,不可以!赶紧走……”

    “你这个小秃……emmm……和尚,说话怎么那么六根不净?我们是想拍,但现在只是一个构想,还没成为现实。你不能因为我们有构想就驱逐我们,我们的党和政府向来注重保障公民的言论和思想自由,小和尚的做法不但对构建社会主义和谐社会不利,而且非常啊!你这是在破坏党和国家的宗教政策”

    郑在爽见双方要呛火,赶紧上去眼睛一闭,信口胡扯起来。

    小和尚也愣住了,心说我就是不让你们拍电视而已,怎么连的帽子都扣上了。

    而且把破坏宗教政策这个词儿听起来特别耳熟,但通常只有和尚们来用,比如村里某些二流子通常会拎着猪头找庙门(正经和尚庙,请不要往颜色方面联想),或者翻墙偷庙里种的蔬菜,总的来说,每当这个词汇出现的时候,和尚们通常是受害者,怎么现在摇身一变成了加害人了?!

    但这话听起来着实有点不明觉厉,而且唯米治寺甚严,明确规定不管发生什么情况都不能和香客红脸,哪怕和尚们再有道理,也得忍着,谁要是和香客吵架,就自觉去后山几个潮湿的山洞里面壁思过去……

    小和尚被挤兑得满脸通红说不出话来,但却叫来几个同伴死死拦在他们面前,说什么也不挪开。

    这回问题到了剧组这儿了,和尚碍于寺规不能吵架,他们也是守法良民,面对秃头人形路障也不敢用武力冲开。

    万一这几个是少林寺借调过来的呢?

    于是只能收起嬉皮笑脸的样子,开始晓之以情动之以理,奈何小和尚在嘴巴上吃过亏后,统统变作锯嘴葫芦,任尔东西南北分,我自一言不发!

    手挽手的结成秃驴大阵,死死的堵住了通往茶园景致最佳的小路。

    郑在爽气得脸都白了!

    痛斥道“你们还有没有慈悲心!”

    “还讲不讲道理!”

    “还要不要普度众生!”

    秃头A“……“

    秃头B“……“

    秃头C“……”

    ……

    眼看对方这幅样子,他也知道到此结束,正要下令收队。

    不料却听到远处传来一声“什么事情?”

    唯米远远看到这番光景,生怕小徒弟们吃亏,就把事情揽到自己身上。

    其实,老和尚鸡贼的很,他知道自己身边几位老领导的分量,打的就是狐假虎威的主意,就是表面上做的云淡风轻。

    要不说这位是得道高僧呢!