88读书网 > 捉鬼小道士 > 第459章 神道教
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    “很早的时候我就说过,原本秦始皇的计划是让你将七绝技全部灭门获得传承,开启永生体质后供其使用,

    但是一直拖到现在,任何一个七绝技门派都没有被你灭掉,秦始皇不止一次的对我和张灵修大发雷霆,似乎对我们的拖延之法很不满意。

    后来,我们知道他在日本地区,找到了一个可以替代你的人。”

    叶枫愣了一下,“张灵修也是发现了这个?那帮人就是来自日本?”

    “没错。我也偷偷安排人去调查了一下关于那个可以替代你的人资料,但是很奇怪,就两个字,空白。”

    “不知道性别,不知道年纪,任何关于那个人的一切我们都不知道,但是我们知道,那个人来自于哪里……”诸葛明顿了顿:“日本的神道教,而且是大和神道。

    如果我猜的没错,张灵修应该是看到了他们脚上穿的木屐,才想到这个的。”

    关于神道教,叶枫还是知道一些的,它是日本本土的萨满崇拜起源,来自于对自然界的万物崇拜,属于泛神论宗教,区别于基督教的一神论。

    认为万物皆有灵,自然界的山川、森林、太阳、火、雷、动物(如狐、蛇)、祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象﹐因此有山神、水神、海神、田神、地神、雷神、太阳神(如天照大神)等等。

    虽然这个宗教起源很早,但是却一直都没有名字,算是“无名鼠辈尔”。直到公元五到八世纪,佛教经朝鲜传入日本,渐渐在当时的日本扩张开来,为了与“佛法”一词分庭抗礼,于是便创造了“神道”一词来区分日本固有的“神道”,与从外国传入的“佛法”区分开来。

    日本的神道,按照地域划分又分为大和神道和琉球神道,大和神道最初以自然崇拜为主,起源于本州岛和四国岛本地的崇神传统,属于泛灵多神信仰,也就是精灵崇拜,视自然界各种动植物为神祗。

    琉球神道以龙宫信仰、御岳信仰为主,起源于琉球群岛。

    日本的神道教以《古事记》和《日本书记》两本书作为经典,曾经因为没有系统的理论和学说而一度衰微为佛教的附庸。

    德川幕府时期,日本的神道学者结合了中国的朱熹理学,把神道教内容强调到尊皇忠君,之后的明治维新,明治政府将神道教尊为国教,是为国家神道,鼓吹以日本为中心,建立以神道教为统治思想的世界秩序,成为教导百姓忠贞爱国﹑誓死效忠天皇的工具。

    其实简单来说,日本的很多东西几乎都是来源于华夏,再加上吸收掉道术大家朱熹的理论之后,更是和华夏的道教有诸多的相似之处。

    比如道教信奉三清,而神道教则是信奉造化三神,道教利用符箓咒法捉鬼,神道教则也是类似。

    连名称,都是在道教的前面加上了一个神字,可见一斑。

    据说其中最强的,就是神道忍术,具有堪称和道教法术一样的攻击力,至于是不是真的,叶枫也不清楚。

    “根据秦始皇对我们透露出来的信息,那个人和你一样也具备成为永生体质的条件,但是比起你来,还差那么一些东西,就是李子珍的传承。

    这个传承,我猜测秦始皇应该是准备好办法弥补了,但是具体是怎样的弥补方法,我也只能猜个大概,具体的话,我现在就用这术藏之地探查一番。

    反正接下来的路为了不让秦始皇起疑心,我和张灵修肯定就不能陪在你的身边了,所有的力量,都用来为你拨云见雾吧。”

    诸葛明说着,眼神凛冽。

    叶枫知道,想用这术藏之地查看出秦始皇的安排,必定要接受巨大的反噬,甚至很可能探查不出来,还会赔上诸葛明的性命。

    “你先等一下。”叶枫制止住诸葛明想要探查的动作,“我想知道,你们是怎么知道这里是秦始皇安排的?据我所知,神道教的服装也不是刚才看到的那个模样吧?

    而且,这一切只可能是巧合呢?会不会张灵修和你想的太多了?”

    “不会。”诸葛明摇摇头,“我现在才知道,为什么饕餮沉睡了几千年,它偏偏会挑在这个时间苏醒了。

    它不是自己苏醒的,而是呗秦始皇唤醒的。”

    “这怎么可能?”叶枫愣了一下,“即便秦始皇有控制神州大地率土之滨的能力,这饕餮怎么可能会轻易被他唤醒。

    他已经强到了这种地步?那他只要将华夏土地上的所有妖魔鬼怪全都唤醒,那还怎么玩?”

    “他没那么强,但是如果饕餮正好在四川地区,那他的确有这个能力将其唤醒,因为他曾经,是将巫峡此地的中龙脉控制在手中的。”诸葛明解释道:

    “公元前三百五十六年,秦孝公任用商鞅变法,国富力强后,自栎阳迁都至距现咸阳市东北二十里的古都咸阳。

    秦始皇统一六国后,将天下十二万户富豪迁到此地,设置成帝都,对都城规模,秦始皇一再扩大,并建造“东西五里,南北千丈”、可容坐万人,一直到秦朝灭亡也未建完的阿房宫。

    在用奇门风水看来,咸阳城是一个不可多得的风水宝地。

    它以九峻山为祖脉,以渭河平原为明堂,以渭水为朱雀,关住了九峻山的来气而聚成正穴。这样,咸阳介于九塔山以南,渭河以北,山水相互映照。

    同时,由于九峻山主脉的高大特异,加上秦始皇坐天下于此地,于是秦始皇仿效紫微宫,建造宫室一百四十五种,著名的有信宫、甘泉宫、兴乐宫等宫殿。

    咸阳宫可谓殿宇林立、楼阁相属、曲廊幽径、香景深。秦始皇三十五年,秦始皇又下令征发刑徒七十余万人伐运四川、湖北等地的木材,

    开凿北山的石料,在故周都城丰、镐之间渭河以南的皇家园林上林苑中,仿集天下的建筑之精英灵秀,营造一座新朝宫,这座朝宫便是后来被称为阿房宫的著名宫殿。

    秦始皇还把渭水引入都内,象征天河,以皇宫标示北极星,告知世人咸阳是帝都,宫殿是天子的住所不可动摇,把整个都城建成一个宇宙图式。

    不仅如此,秦始皇死后把自己的皇陵选择建在渭河平原东北的临潼,南依骊山、北跨渭河,形成气度不凡的皇家气派。

    至此,秦始皇完全控制了以九峻山脉为首的中龙龙脉,即便是后来项羽一把火将中龙龙脉斩断,这条中龙龙脉也牢牢控制在了秦始皇的手中,如果是在这条中龙龙脉中出现的邪祟,秦始皇自然能够将其唤醒。”

    叶枫点点头,这一点倒是他有所听闻,而且修建都江堰的也是秦国秦昭襄王五十一年,秦国蜀郡太守李冰和他的儿子修建,才让四川自那时候变成了天府之国。

    也正是嬴政的先祖做了这样的好事,才会让他轻易的控制了这一条龙脉,否则单单凭那些风水之局,想控制中龙龙脉,还远远不够格。

    华夏几千年,也只有这千古一帝将天时地利人和占了个全,如果他不是想要万古的长生成为真正的千古帝王,恐怕叶枫也不想与其作对。

    叶枫思考间,诸葛明已经开始利用术藏之地进行推测了,只是三秒,周围的术藏之地便是散了,出现“哗啦”一声碎裂之音,张灵修也迅速收剑,诸葛明哇的一声吐出了一口血,但是却拒绝了叶枫过去的帮扶。

    他快速在掐指,随即快速的在地上写着什么,三秒过后,又全部抹去了。

    “利在东北,回至散仙。”诸葛明只是蹦出这八个字,咳嗽一声,勉强站起身来,看向张灵修:“看来是老冤家,东北狐王。”

    只是这几个字,叶枫便是将所有的线索融会贯通了,只是秦始皇三字不好出口,他只是对诸葛明点了点头,表示自己明白了。

    诸葛明也满意的点点头,看向张灵修:“没咱们什么事了,走吧。”

    诸葛明和张灵修上车离开,叶枫则是思索起这秦始皇的计划来。

    根据诸葛明参悟术藏之地的提示,叶枫的猜测是这样的。

    本来神道教就是以有灵性的动物为尊,而张灵修作为鬼帝的时候曾经与东北五仙家狐黄白柳灰有过一战,但是无奈,最后的狐王张灵修没能将其斩杀,一直流窜未知。

    自然,这狐王对阴行之人也是怨恨颇深,时刻想要复仇,只不过这么多年过去了,也从未见其有过任何的动作。

    如果叶枫猜想没错,神道教应该是想与那东北狐王联合,而作为诚意的见面礼,就是这饕餮了。

    饕餮作为具有灵性的动物之一,具有很强的修为。但是因为其处于半沉睡状态不能利用,应该是送给狐王用作吸收提升能力之用,随后神道教就会与实力大增的狐王联合,去攻击阴行。

    首当其冲的,就是七绝技门派了……