“13栋，右前面的那栋，18层，上午10点，从阳台跳下来，当时就死了。”苟雅琼指着小区西南方的一栋楼告诉我。
“跳楼自杀?”
“是，一个女的，抑郁症。”
“交不起房租，还是付不起按揭?”
“人家十年前买的房，早就付清了。130多平米，现在9万元/平方，升值了十几倍，值1000多万了，还不算其它财产呢。”
“有1000多万，还有啥想不开呢?房子一卖，想干啥就干啥。要是我有那么多钱，早拿着满世界快活去了，哪还用得着整天撅着屁股在实验里加班。”
“一线城市里的人，看起来个个外表光鲜，实际上心里的幸福感比很多内地的三线城市都低。”
“这他妈就奇怪啦，什么才叫幸福感?千万富婆都觉得不幸福，要去当空中飞人，刚毕业那些没钱没房的大学生们还怎么活呢?”
“你真是个理工男！情商太低！除了到处嗅来嗅去琢磨气味，那懂生活。”
“她老公出轨了?”
“好象是。老公是个科技公司的老板，半年前找了个小秘，现在升级成了小三。”
“离了不就行了?”
“啥人呀，你！”老婆瞪大眼睛看着我，好象我突然变成了外星人。
“别用这眼神看我。对方有过错，她至少能分三分之二财产。不缺吃不缺喝，另找一个滋润的，不就解决问题了。欧美人不都这样?就咱中国人死脑筋，以前没钱时怕离婚活不下去，现在有钱了，还报着老观念，离个婚，非得弄出个你死我活才行。”
“男人怎么都这样?心里不是事业就是钱，多年感情在你们心里只是个屁，不高兴了**一张就没了。你要是哪天成功了，肯定也会找个小秘，瞧我就是个黄脸婆是不是?想甩就甩，……你不用解释，男人都没啥区别。”
“太高看你老公了。”
看她真来气了，我声音缓和下来，装出了笑脸。
“我可警告你，不管你有没有坏念头，不准招什么小秘！否则，我立马跟你离婚，带珠繁回大学去。我可不会为你殉情自杀！”
“我就开开玩笑，你还当真了?你看你老公，成天钻在实验室里，肾都熬没了。就是来个美女脱光衣服站在眼前，都不会有什么反应。我们都多久没那个了?”
“我想你也有心有余力不足了！”
早上6点刚过，我和苟雅琼就匆匆起床，开车来到梧桐山下。
山下的停车位几乎已经占满，看来许多人比我们起得更早。锁好车后，我们就上山向弘法寺走去。
不知道是哪位古人发现了这个特殊的日子。清明节祭奠，可能是人类最久远的仪式，距今已经有2500多年的历史，在佛祖诞生之前就已经存在。虽然经历了无数次改朝换代、战乱天灾、文化破坏，它依然顽强地延续了下来。
每到这天，我总是有种感觉，冥冥之中好象我们这个世界的某个外部通道被打开，与另外的世界连接到了一起。
我一直在想，我们这些三度空间中的人，如果死后灵魂真的进入了释迦牟尼所讲的四度空间，将会是什么样的情景?
以量子力学的观点来看，这是可能的。我们也许能在比现在更高层级的量子纠缠作用下，形成千千万万的分身，变成随时随地的存在：能够瞬间穿越过去与未来，能够瞬间穿越抵达任何地方，能够同时存在于任何时空，透视宇宙万物，看到一切秘密。
科学未来真的会与宗教在某个地方会合吗?许多世界知名的社会学家在期待，许多大科学家也在期待，许多宗教学家也在期待。
一个多小时后，我们来到寺庙前的广场上。
我在炉前点了根香，小心翼翼地插在灰炉上，在心中默默地为父母作了祈祷：愿他们在另一个世界幸福安康。
在这一天，无论是你否相信祖先的躯体消散后，灵魂进入了另一个世界，无论你是否相信有一个万能的佛无时无刻地看着他们和你，也无论你是否相信人死后还有来生，当你走进寺庙，双手合实高高举起一根细香，望着袅袅青烟升起，你的灵魂、你身体里的每一个细胞都会提醒你，拿出自己最真的虔诚，向他们祈祷，也许他们同时正在另一个世界向你祈祷。
不同世界的人，也许形体相异，语言不通，声音不同，但慈悲之心应该相通。
顺着台阶拾级而上，来到庙内的大殿，我跪拜了心中的几尊大佛，请求他们保佑另一个世界的父母和列位祖先，也保佑我们全家能够生活幸福、一切如意。
这些泥菩萨也许并不知道我在说什么、想什么，它们只是我心灵的外化。问它就是问自己，跪拜它，能让自己的信念更加真诚。
寺庙右侧有几间讲经的佛堂。中午时分，炎阳高照，我们正好进去休息片刻。
佛室宽敞清净，能坐100多人的大堂只30来人，虽然只有风扇，但也比较凉爽。
讲台后大大的投影屏幕上正回放着净空法师的采访专集《和谐拯救危机》。
这个专集我曾经在凤凰卫视上看过好几次。它改变了我一直以来对宗教的负面印象，也启发我理解了东方哲学的脉络，找到了国学的源头。
从前，我们见过的寺庙大多都是变相的旅游景点，和尚们身上穿着僧服、嘴上念着佛经，心里实际想的是怎么诱导顾客消费捐款。
而净空法师以通俗的讲解，还原了佛学的真相，向人们展示了东方智慧的魅力。
我印象最深的是，它从另一个角度告诉我们，人们生活中的所有痛苦，包括世界上的一切纷争，并非源于外在的物质因素，而是源于我们自己的内心，我们心中的五毒，它们就是：贪嗔痴慢疑！
贪：我们贪着五欲——财色名食睡，所以心甘情愿被它牵着鼻子走，成为它的奴隶。从早到晚忙于发财、忙于享乐，追求名誉地位。为了得到这些，甚至不择手段、违犯道德。
嗔：我们对自己不喜欢的人和事，耿耿于怀，不忍忘却，时时充满恼怒之心。
痴：我们对善恶相报，因果不虚的道理不以为然，不愿自我修炼，在错误的路上执迷不悟，渐行渐远。
慢：我们内心高举，傲视他人，炫耀名利，卖弄权财，爱虚荣，好攀比。
疑：我们常常毫无依据地怀疑一切，否定一切，妄生猜忌，自以为是。
因而，人们总是生活得不幸福，不快乐，心中不平衡。总想着要去抢、去夺，要更多的金钱，更大权利，更多的资源，更大的地盘，更好的享受……永远无法满足。世界因此陷入无穷无尽的争斗之中。
爱因斯坦曾说：“没有科学的宗教是盲目的，没有宗教的科学是跛足的。”科学为我们开了一扇窗，宗教为我们开了另外一扇窗，一个是物质的、求外的，一个是精神的、求内的。有了它们，我们看待世界将不再偏颇，社会的发展也将不再失衡。
(本章完)