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姬朝也愣住了。
他没想到天子会如此大胆。
众人都知道得天子剑者，得天下，王室辛辛苦苦将其镇压，让它和它的传说在世间弥散，此时太子将他拿出来，不正刺激到秦王的狼子野心，如果天子只是为了和自己赌一时之气，那这种行为与小儿有何区别，竖子无谋，昏聩，昏聩！
事实上，这两个人猜测的都没错，姬楽此举既是天子姬延的授意，也有大宗伯之默许。姬延破罐子破摔，大宗伯想破而后立。
嬴荡也确实被天子剑的名头唬住了瞬间，但他什么大风大浪没有见过，还不至于让一柄剑给吓退。他笑了笑，刚想对相迎的姬朝回礼，却听见那个声音再度响起。
“见天子剑如见天子，秦王行稽首礼――”
此言一出，万人齐齐噤声。
姬楽站在大车之上，颇有些居高临下的看着骑马的嬴荡。
这句话不是父王的嘱咐，也不是大宗伯默示，完全是姬楽个人的意思。
按照周礼，诸侯见天子，要行稽首，所谓稽首，就是先拜后叩，对于平日里高高在上的各方诸侯，这样的礼节便象征着屈服。而今王室衰落，诸侯们早就不屑于一年四季来朝觐天子，只是在会盟之时，将天子叫过来，做个见证人。礼、乐崩坏，像稽首这样的大礼，周天子与各路诸侯都心照不宣，共同忽视这个环节。此时，姬楽身边的童子喊出如此话语，不言而喻，自然是姬楽本人的意思，再往深处想，这也许就是天子的意思。
这天底下所有的事儿，就怕“认真”二字。不较真，打个哈哈，什么事都能糊弄过去，可一旦认真起来，鸡毛蒜皮也能论个头头是道，更不要说涉及到大周的礼治。
可嬴荡是谁？
虽然年纪不过二十多岁，但他是天底下最有权势的几个人之一。不早说姬楽，就算姬延亲自这里，也不敢说出让他行稽首礼的话来。
但姬楽就这样做了，当着大周天、地、春、夏、秋、冬六官近百名卿大夫，当着一同出行的千名周国军士，也当着秦军两千多百战精兵和秦王的面，要求他拜叩天子。
这是打脸。
所有秦人怒目而视。
而周兵，周臣也是窃窃私语，面色惊惧。
所有人都在等，在等秦王发怒，或者姬楽退让。
就在这个时候，距离秦王最近的一个矮胖的中年人从马上跳了下来。
这人笑容可掬，就像一个和气的富家翁，他先是来到嬴荡的马前，向秦王鞠躬一拜，然后转向洛邑城的方向，跪下并拱手至地，以头抢地。
他竟是代替秦王，完成了稽首大礼。
姬朝终于有时间松一口气。
这样的结果还算不赖，向寿此人还是一如既往的机敏，如此一来，天子也算有了颜面，秦王的气焰得到了扼制，不至于当场爆发。
向寿之所以愿意出来，很大程度上因为姬楽的母亲。
他是芈太后姐妹的本家亲戚，安辈分，姬楽还要叫他一声舅舅。芈月的儿子，公子稷幼年，在被送到燕国做质子之前，和他的妹妹被送到洛邑由芈兰照看了一段时间，他作为两人的看护，在周地居住了三年之久。公子稷比太子楽大一岁，而他的妹妹少嬴比姬楽小一岁。那时候三个幼童，同吃同睡，一起玩耍，在一旁看着的他，对姬楽也慢慢产生一种护犊之心。从公子稷去燕至今，也有八九年时间。
剑拔弩张的形式来得快，去的也快。
与此同时，嬴荡背后的众人也是紧紧的提一口气在胸口。万一秦王不甘其辱，崩色与阵前，此地近周而远秦，一旦爆发乱战，多半是要为国捐躯了。
姬朝和秦王交洽了几句，他便上车先行，嬴荡此时也从马上下来，转身登上了后面的一驾六驱大车。
他的回击来得很快。
周礼对车乘出行有明确的规格，天子驾六、诸侯驾五、卿驾四、大夫驾三、士人驾二、庶人驾一。六驾之驱，乃是天子的尊仪，一般诸侯来朝，多少也会给周天子几分面子，可今天嬴荡失了面子，便要从其他方面着补回来。
也许有人会觉得这是意气之争，其实不然，国事无小事。一个君王在外邦面前失了面子，会让自己国家的民众，丧失信心，也会降低本国在国际间的声望。况且，嬴荡自己本来就是一个极其高傲的人，他不喜欢阴谋诡计，一继位就把曾经纵横捭阖六国间，将楚王熊槐玩弄于股掌之间的张仪给赶出秦国。嬴荡好勇武，他比起尔虞我诈，更喜欢一力降十会。周人用小伎俩来对付自己，那他便靠实力碾压之。
姬楽的车还没走，他要等在秦国来人全部通过之后，才会尾随着回去。
秦王的车驾紧随着姬朝通过，他没有再去理会那个比自己只年轻数岁的大周太子。一个只会刷小聪明的人，永远上不了台面。
可他不在乎，不代表其他人不在乎。
秦国的队伍循循通过，一辆有厢的马车一侧的帘子被偷偷揭开，一个稚嫩的少女从窗框中探着半张面孔，说是半张面孔，从外向里看，也就能看到两只黑溜溜的眼睛。这双眼睛紧紧的盯着路边车上的少年人，从向前，看到向后，一眨不眨。
姬楽没有在着百辆车乘中注意到这双眼眸，他在秦王通过之后，就立刻坐倒在车座上。
他太累了。
这是一种精神上的极大的疲倦。
光是嬴荡那噬人的目光，就让姬楽有些吃不消，更不要说两千多民百战精锐的怒目而视，和己方臣民的怨怼。一时间，姬楽仿佛举世为敌。
反倒是江蓠，这个时候全然不管自己身为侍剑童子应该有的形象，抱着那柄剑看个不停。她刚从姬楽那里听到这柄剑叫做“天子剑”。“天子剑”的传说她听自己的师父讲过。但“直夜人”还告诉过她另外一段渊源。
传说“天子剑”是由虞公所造。但其实并不然，这位虞公和“天子剑”的来历，有心人去寻溯，却终无所获。“直夜人”知道一些个中隐秘，“天子剑”其实就是失传已久的轩辕剑。
轩辕剑，又有别名叫做轩辕夏禹剑，是一把圣道之剑。由众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
此剑后为汤所得，汤灭夏桀而建商，般庚定都于殷，轩辕剑也被盘庚收藏在殷宫之中。
后来纣王穷兵奢武，东征西讨，国人和其它服从于大商的部落难以忍受纣王的压迫，便以西伯昌为盟首，反抗纣王。姬昌去世之后，他的儿子姬发被推为共主，乘着纣王大军东去讨伐东夷，发兵攻打朝歌。纣王无奈，只能征召数万奴隶组成军队抵抗，奴隶军团一经交手，便轰然倒戈。
绝望的纣王在鹿台投火自杀，而象征着帝王之位的轩辕剑也一起消失。