88读书网 > 文豪的悠闲人生 > 第419章
    女娲妖教则随巫妖大战泯灭。
    人间界仍有大巫部落,视妖族、人类为一族(人为女娲所造),人巫大战仍是不休。
    九黎部落蚩尤举部落之力,以巫族秘术造十二都天神煞大阵,欲聚十二祖巫元灵为己所用。
    但人教大兴,轩辕拜师于广成子(广成子为阐教十二金仙之首),广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。
    其后,轩辕之孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其族。
    至此,巫族不成气候。
    至大禹时,人教达顶峰。
    后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图,大巫嬴政与勾陈双双身陨,此后,人间界巫族几乎销声匿迹。
    人间界经巫妖大战后,被打碎成无数块,散落成宇宙,再也不能合拢。
    六道轮回附近,因太阳星、太阴星残存下来,碎块形成地球,因被阴阳滋润,故有灵气。
    人间界居民剩余大部分仙、妖、人中,有神通者俱都搬往地仙界,与早先移民过去的居民共居地仙界,有大神通者纷纷开宗立派,地仙界中修行成风。
    而散落于洪荒深处的居民,因路途无限遥远,却回不来了。
    东皇太一身损后,三清推举鸿钧身边童子童女为天庭玉帝、王母娘娘。
    巫妖大战后,阿修罗一族出幽冥血海,在地仙界、人间界传下道统,为阿修罗魔教,亦名大乘魔教。
    偏颇教义的法门,结合了巫法、妖术,仙法,为小乘魔教。
    ……
    ……
    当然,电影归电影,就算全部拍完了,也不可能直接上映完。
    毕竟谁都有审美疲劳的时候。
    而在拍完了佛本后,李旭升基本也就在家里呆了起来。
    平常也就是去上上课什么的。
    所以,对于李旭升来说,生活还是好平静的。
    要是特殊,也就是现在云幕月也开始复出了,不时往千越文化那里跑。
    好像要写什么歌来着。
    ……
    ……
    就在某天,李旭升在书房里看书,然后吴婶进来说道:“少爷,许小姐找你。”
    “哦,她怎么会来?”李旭升放下书,道:“让她进来。”
    然后,吴婶出去请人。
    他现在还是在别墅区这里住,虽然这里距离学院远了点,不过家人都在这里,他自然不会孤单一人在那里。
    这时,许幽梦进来了,并笑道:“我说李大少爷,现在见你一面都需要通报了?”
    对此,李旭升轻笑道:“哈,我是没什么,只是吴婶做了多年,都是这样,也就习惯了。”
    许幽梦摆手,道:“算了,不说这个了,我来可是找你有事的?”
    李旭升摇头:“这不废话吗?哪次你找我不是有事的?”
    “额……”许幽梦想了想,不禁讪笑道:“好像还真是。”
    不过她立马严肃道:“但是这次还真需要你的帮忙了。”
    “说说,什么事?”李旭升也习惯了,反正能帮即帮。
    “假扮我姐的男朋友……”
    “噗……”
    李旭升一脸懵逼的看着许幽梦,“你说啥?”
    然后,许幽梦就一脸认真道:“你没听错,就是假扮我姐的男朋友。”
    “是,我耳朵还行,但你不知道我的情况吗?”李旭升很无奈,“现在谁不知道我结婚了?你让我假扮你姐的男朋友,拜托,分分钟穿帮好吗?”
    “再说了,这也不是我能决定的。”
    李旭升摊手,表示自己无能为力。
    谁知,许幽梦平淡道:“小月姐已经答应了。”
    李旭升一愣:“哈?”
    然后许幽梦又平静道:“我姐也答应了!”。。对黎生也是心存芥蒂,这很可能是因为鲁有脚对黎生与洪七公的关系以及洪七公的意图有所察觉,从而对二者都产生了不满。
    洪七公走下层路线,成功地树立起了自己在广大中下层丐帮帮众中的威望,但是,还是没能平息净衣派与污衣派的纷争。
    于是,洪七公把希望寄托在了下一代帮主的身上。
    这对于洪七公来说是无奈之举。
    在传位给黄蓉后,洪七公说他本来要在这一年的岳阳城丐帮大会上向帮众宣布帮主继承人。
    也就是说,在遭到欧阳锋的毒手之前,洪七公就作出了指定帮主继承人的决定。要知道,当时的洪七公正当盛年,一般情况下没什么必要那么早指定帮主继承人。合理的解释是洪七公感受到了来自高层长老的压力,只能顺水推舟。
    尽管如此,但是,洪七公还是想在指定帮主继承人的过程中争取主动,所以,洪七公对于帮主继承人的人选很是在意,在正式宣布之前,不向丐帮中人露一丝口风。
    ……
    既然在丐帮内部选不出合适的帮主继承人,洪七公就把眼光投向了帮外,走帮外路线,于是,黄蓉和郭靖进入了洪七公的视野。
    仔细体会就能够感觉到黄蓉和郭靖成为洪七公徒弟的过程就是洪七公欲擒故纵地确定丐帮帮主继承人的过程。
    洪七公第一次与黄蓉、郭靖相处的时间里,就在有意识地暗示、引导二人求自己传授武功,黄蓉会意,所以,洪七公就破天荒地长时间传授武功给二人。
    洪七公贪吃的外在形象巧妙地掩饰了他精明的内心。
    从对话中可以看出,洪七公对二人特别是黄蓉的情况很是了解,甚至还暗示可以帮助促成二人婚姻的意思。
    但是,当时洪七公还是没有正式收黄蓉、郭靖为徒弟,这很可能是因为洪七公还在犹豫,因为黄蓉毕竟是个女子。
    当然,当时就把二人收为徒弟,也显得有些仓促,容易暴露自己的意图。
    甚至可以说,洪七公在宝应县出现,就是为了正式收黄蓉、郭靖为徒弟。
    在当时的情况下,洪七公正式收二人为徒弟就给人合情合理的感觉。
    不仅如此,经过洪七公与黄蓉的一唱一和,还很容易使人产生是黄蓉、郭靖主动拜师的印象。
    相信当时洪七公已经确定了黄蓉为丐帮帮主继承人,因为洪七公见识到了黄蓉出众的才智。
    所以,当洪七公重伤之际,就算明知黄蓉年纪那么小,也把丐帮帮主之位传给了她。
    应该说,洪七公的决定还是有道理的。
    就黄蓉而言,因为不是乞丐出身,所以,净衣派可以接受黄蓉成为帮主,至少不那么反对;因为是洪七公正式的徒弟,所以,污衣派也不会反对,因为当时洪七公在广大中下层丐帮帮众中的威望已经无人能比,这一点可以参照杨康,杨康只是拿着一根打狗棒,丐帮弟子就对他极为尊重。
    事实进一步证明了洪七公的眼光很不错,作为丐帮帮主的黄蓉在平息净衣派与污衣派纷争的过程中很有手腕。
    黄蓉的做法是:削弱净衣派的势力;以攘外来安内。
    净衣派的势力很大,所以,在岳阳城的丐帮帮主接任大会上,黄蓉接任丐帮帮主的过程才那么艰难,对此,黄蓉心知肚明。
    所以,黄蓉在削弱净衣派势力的过程中就采取步步为营的策略。
    先是对简、彭、梁三位长老进行分化瓦解,把彭长老降为八袋弟子,而对简、梁二位长老则进行了架空权力的处理,然后是扶植鲁有脚,扩大他的权力,这样一来,净衣派在高层长老中的势力就受到了大幅度的削弱。
    后来,鲁有脚和简、梁二位长老来到蒙古跟随郭靖西征时,鲁有脚的地位就明显在简、梁二位长老之上了,当黄蓉卸任之时,鲁有脚就当上了丐帮帮主。
    丐帮有抗击外族入侵的传统,当时丐帮就与金人为敌,黄蓉要攘外并不难。
    攘外有利于把丐帮的内部矛盾转化为丐帮与外族的矛盾,从而达到安内的目的。
    所以,黄蓉会率领鲁有脚等一千多名丐帮弟子来到蒙古跟随郭靖西征。
    当时蒙古与金国为敌,帮助蒙古就等于是在抗击金国,这一点丐帮弟子不难接受,况且当时郭靖也蒙古大军将领之一,黄蓉的做法更是无可非议。
    而且,洪七公也全力支持黄蓉的做法,所以,当蒙古成为南宋的威胁时,洪七公就借一名老丐之口向丐帮帮众传达抗击蒙古的意思。
    当时正值丐帮帮主之位交替之际,洪七公在这个时候传达这样的意思,显然是希望黄蓉卸任帮主后,丐帮继续奉行之前黄蓉所坚持的以攘外来安内的做法。
    当然,黄蓉以攘外来安内,也有树立自己在丐帮中的威信,从而巩固自己在丐帮中的地位的意图。因为身边有了郭靖,所以,黄蓉攘外进行得很顺利,在这个过程中,黄蓉在丐帮中的威信不断提高、地位日益巩固,这样一来,相应地,安内的目的也达到了,“十余年来,鲁有脚一直代替黄蓉处理帮务,公平正直,敢作敢为,丐帮中的污衣、净衣两派齐都心悦诚服。
    其时净衣派的简长者已然逝世,梁长老长年缠绵病榻,彭长老叛去,帮中并无别人可与之争,是以这次交替乃是顺理成章之事。”
    这次丐帮帮主之位交替之所以进行得如此顺利在很大程度上是以黄蓉当时在丐帮中的强大的控制力作为保障的。
    后来,郭靖在坚守襄阳的过程中能够得到以鲁有脚为首的大批丐帮帮众的协助也是这个道理。
    因为丐帮帮众长时间协助郭靖坚守襄阳,所以,在这个过程中,已经不是丐帮帮主的黄蓉在丐帮中的控制力有增无减。
    鲁有脚遭到霍都的毒手,丐帮要选择新一任帮主,在当时的帮主推选大会上,可以说只有黄蓉一个人的声音,那个曾经反对过黄蓉的净衣派梁长老甚至要求黄蓉再任丐帮帮主,这说明当时黄蓉在丐帮中已经有了至高无上的权威,也说明净衣派与污衣派的纷争在黄蓉的手里已经得到了平息。
    所以,洪七公用心良苦,目的达到了。”
    ……╭(╯ε╰)╮
    “66666……”
    “神评啊!”
    “高手……”
    “这本书,初看之下,天潢贵胄的高雅与市井少年的无赖似乎同时流淌在他时时含笑的眉角唇间。
    比武招亲那一低头的温柔,是缘分还是劫数早就无法说清。
    他搅乱了那个女孩子的一池心波,却也从此不自知地沦陷,终至生命的尽头。
    名字慈悲的女子大多命薄,念慈亦是其中一个。
    痴情的企盼与倔强的坚持,殊不知爱情的缠绵婉转哪里禁得起国恨家仇的百般撕扯?
    那个纨绔少年终于爱上了她,却还是有舍不下的东西。
    于是那样的坚持,便要两个人拿一生来偿。
    一个是英年早逝,一个是红颜凋零。
    杨康最初的设定仅仅是郭靖对立面的一个反角,平面化的形象。
    可是看过苗侨伟版的阿康却很容易让人忘记他的种种错处,反而记起他的好来。
    他在家国之间犹豫不决,是因为有别人难解的苦衷;他千百次地欺骗那个善良的女子,最终的一次却是希望她能不要因为自己的死而难过。
    原本只是事关亲情的选择,却在国恨家仇的背景下有了民族大义的色彩。
    那个曾经养尊处优风流倜傥的少年,不得不挑起的是两辈人的仇恨。
    可是一副肩膀在历史的洪流中其实无比单薄,或许他始终不肯放手的,不是富贵荣华,而是少年时那样无忧无虑的清浅生活。
    所以说念慈也并不是很懂杨康,或可说她所一心痴恋的,只是那个臆想中的影子。
    她是是非太过分明的女孩子,容不得杨康这样边缘的性格。
    一个一腔热血的侠士,或者一个甘守田园的农夫才是她理想的终点。
    可命运却偏偏把她和杨康连在了一起,于是两个人的未来,便都只得是悲剧罢了。”
    “穆念慈估计有点受虐倾向,但是真爱不就是这样嘛,明知对方有千般不好,爱上了就无法回头。生命诚可贵,爱情价更高。杨康纵然对他人心狠手辣,对念慈还是一往情深的,这就已经足够。”